1 زعم أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه واله كان على دين قومه قبل النبوّة : طريقنا إليه شيخنا أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد ، عن جعفر بن محمّد بن قولويه ، عن محمّد بن عمر بن عبد العزيز الكشّي ، عنه ، انتهى « 1 » .
لكنّه لم يقل : بالجيم والزاي .
وفي د : ابن أحمد بن أيّوب السمرقندي ، يقال له : ابن التاجر ، كذا رأيته بخطّ الشيخ رحمه اللّه « 2 » .
قلت : الموجود فيما رأيت من نسخ لم : جعفر بن محمّد بن أيّوب يعرف بابن التاجر ، من أهل سمرقند ، متكلّم ، له كتب « 3 » .
لكن يأتي في سند كش ابن أحمد كثيرا « 4 » .
[ 1027 ] جعفر بن أحمد بن وندك :
بالنون والدال غير المعجمة والكاف ، الرازي ، أبو عبد اللّه ، من أصحابنا المتكلّمين والمحدّثين ، له كتاب في الإمامة كبير ، صه « 5 » .
جش إلّا الترجمة « 6 » . وما تقدّم من دي « 7 » يحتمله . 2
شرح
( 334 ) جعفر بن أحمد بن متيل :
سنشير في الحسن بن متيل إلى حسن حاله في الجملة « 8 » .
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : 121 / 310 .
( 2 ) رجال ابن داود : 62 / 300 .
( 3 ) رجال الشيخ : 418 / 5 ، وفيه : جعفر بن أحمد ، جعفر بن محمّد ( خ ل ) .
( 4 ) رجال الكشّي : 105 / 168 ، 218 / 392 ، 606 / 1128 .
( 5 ) الخلاصة : 91 / 19 .
( 6 ) رجال النجاشي : 123 / 316 .
( 7 ) تقدّم برقم : [ 1025 ] .
( 8 ) عن الغيبة للطوسي : 370 / 339 .