شرح
قال المحقّق الشيخ محمّد : مراد العلّامة من قوله : وقال ابن الغضائري . . . إلى آخره . بيان عبارته ، إذ جش اختصرها . وإلى قوله :
وأحمد بن الحسين ، عبارته بعينها نقلها عنه . وقوله : وقال ابن الغضائري ، ابتداء كلامه « 1 » ، فتأمّل .
لأنّ الّذي ذكره مغاير لما ذكره « 2 » غض ؛ لأنّه قال : ضعيف في الحديث غير معتمد فيه « 3 » . وغض : ضعيف جدّا فاسد الرواية والمذهب « 4 » . مع أنّه ربما لا يظهر من عبارة جش أنّ غض ضعّفه ، إذ ربما يظهر أنّ ابتداء ما ذكره عن غض : وكان أحمد . . . إلى آخره ، ولم يذكر أيضا قوله : فأظهر البراءة . . . إلى آخره ؛ فلهذا ذكر عبارته بعينها ولم يقل :
( قال أحمد ) مكان ( ابن الغضائري ) لئلا يتوهّم كونه من جش أيضا فيحصل اختلال ، فتدبّر .
نعم في عبد اللّه بن أبي زيد : قال أبو عبد اللّه الحسين بن عبيد اللّه ، عن أبي غالب « 5 » الزراري : كنت أعرف أبا طالب واقفا ثمّ عاد إلى الإمامة . . .
إلى آخره « 6 » . لكن هذا مع ندرته ليس برويّة ما ينقل عن غض ، وكذا ما في
هامش
( 1 ) ذكر ما يقرب من هذا الكلام في حاشيته على ترجمة سهل بن زياد على ما سيأتي .
( 2 ) في « ب » : ذكر .
( 3 ) رجال النجاشي : 185 / 490 .
( 4 ) انظر الخلاصة : 356 / 2 .
( 5 ) أبي غالب ، لم ترد في « أ » و « م » .
( 6 ) رجال النجاشي : 232 / 617 ، وفيه : عبيد اللّه بن أبي زيد .