1 الحسين بن عبيد اللّه وابن أبي جيد القمّي ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عنه .
وكتاب الأنبياء وكتاب المثالب ، أخبرنا بهما : أبو الحسين علي بن أحمد بن محمّد بن أبي جيد ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عنه .
ومات أحمد بن الحسين بقم ، ست « 1 » .
وفي صه بدون لفظة ( أصحابنا ) إلى قوله : ( وينكر ) إلّا أنّ فيها :
حمّاد بن سعد « 2 » ، وقال : دندان - بالدال غير المعجمة قبل النون وبعدها - ثمّ قال : قال ابن الغضائري : وحديثه فيما رأيته سالم .
والّذي أعتمد عليه التوقّف * فيما يرويه « 3 » .
وفي جش كما في ست إلّا أنّه قال : وضعّفوه وقالوا : هو غال وحديثه يعرف وينكر ، له كتاب الاحتجاج ، أخبرنا به : ابن شاذان 2
شرح
( 102 ) قوله * في أحمد بن الحسين بن سعيد : التوقّف فيما يرويه .
في المعراج : لا وجه لتوقّفه مع سلامة القدح عن المعارض « 4 » .
فيه ما أشرنا إليه في إبراهيم بن صالح الأنماطي « 5 » ، مضافا إلى أنّ
هامش
( 1 ) الفهرست : 65 / 5 ، وفيه زيادة : وقبره بها .
( 2 ) أقول : الّذي وجدته في نسخة صحيحة معتبرة ونسختين اخرتين أيضا : ابن عيسى ، وكأنّ الميرزا رحمه اللّه اعتمد على نسخته ولم ينظر في غيرها . محمّد أمين الكاظمي
( 3 ) الخلاصة : 320 / 8 .
( 4 ) معراج أهل الكمال : 110 / 46 باختلاف .
( 5 ) تقدّم برقم : ( 31 ) من التعليقة .