1 وفي صه : ابن محمّد البصري ، يرمى بالغلوّ ، من أصحاب الجواد عليه السّلام « 1 » ، انتهى .
والموجود ما قدّمنا .
[ 471 ] إسحاق * بن محمّد الحضيني :
ضا « 2 » . وربما كان هو الثقة المتقدّم عن ظم « 3 » . 2
شرح
من الغلوّ مثل نفي السهو عنهم عليهم السّلام ، هذا ورواياته الصريحة في خلاف الغلوّ من الكثرة بمكان .
ومرّ في الفوائد ما يشير إلى التأمّل في الغلوّ بمجرّد ما ذكروا ، فتأمّل .
وسيجيء في ترجمة سهل ما يزيد البيان في أمثال المقام ، واللّه يعلم .
( 218 ) قوله * : إسحاق بن محمّد الحضيني « 4 » .
يحتمل اتّحاده مع إسحاق بن إبراهيم كما أشرنا فيه « 5 » ، فحينئذ لا يمكن أن يكون الثقة المتقدّم لما سيجيء في الحسن بن سعيد أنّه أوصله إلى الرضا عليه السّلام وصار سببا لمعرفته هذا الأمر « 6 » ، فتأمّل .
هامش
( 1 ) الخلاصة : 318 / 3 .
( 2 ) رجال الشيخ : 352 / 26 ، وفيه : الحصيني ، وفي مجمع الرجال 1 : 198 نقلا عنه : الحضيني .
( 3 ) رجال الشيخ : 331 / 2 . وقد تقدّم برقم [ 468 ] .
( 4 ) في « أ » والحجريّة : الحصيني .
( 5 ) تقدّم برقم : ( 203 ) .
( 6 ) عن رجال الكشّي : 551 / 1041 ورجال الشيخ : 354 / 4 والخلاصة : 99 / 3 .