1 ق « 1 » « 2 » .
[ 200 ] أحمد * بن أبي بشر السرّاج :
كوفي ، مولى ، يكنّى أبا جعفر ، ثقة في الحديث ، واقف « 3 » ، 2
شرح
فيه إيماء إلى معروفيّته .
( 75 ) قوله * : أحمد بن أبي بشر .
اعترض في المعراج على صه بأنّ إيراده في هذا القسم - أي القسم الثاني - مع إيراده جملة من الفطحيّة والواقفيّة ومن شاكلهم في القسم الأوّل تحكّم بحت « 4 » .
أقول : ظهر الجواب « 5 » في إبراهيم بن صالح الأنماطي « 6 » ، هذا ورواية
هامش
- روى عن أحمد بن الحارث : روى عنه أحمد بن الحارث .
وعبارة الشيخ الطوسي على ما في بعض نسخ رجال الشيخ هكذا : أحمد بن الحارث روى عنه المفضّل بن عمر وأحمد بن أبي الأكراد . واستظهر العلّامة التستري أنّ كلمة ( عنه ) مصحّف ( عن ) لقول النجاشي : وكان من أصحاب المفضّل .
بعد أن حكم باتّحاد أحمد بن الحارث هذا وأحمد بن الحارث الأنماطي . انظر رجال النجاشي : 99 / 247 وقاموس الرجال 1 : 413 / 317 ترجمة أحمد بن الحارث .
( 1 ) في « ض » : في أحمد ، وفي « ع » : في ق ، وفي حاشية « ت » و « ط » والحجريّة : في أحمد ق .
( 2 ) الظاهر أنّ نسخ رجال الشيخ مختلفة - على ما نقله علماء هذا الفن - ففي بعضها :
أحمد بن الحارث ، روى عنه المفضّل بن عمر وأحمد بن أبي الأكراد ، وفي بعضها الآخر لم يعطف أحمد ، بل ورد ترجمة مستقلة . انظر رجال الشيخ : 166 / 228 و 229 .
( 3 ) في « ت » و « ض » و « ع » والحجريّة : واقف المذهب .
( 4 ) لم يرد هذا الاعتراض في ترجمة أحمد بن أبي بشر ، ولكن ورد ما يقرب منه في ترجمة أحمد بن محمّد بن سعيد المعروف بابن عقدة الزيدي الجارودي . انظر معراج أهل الكمال : 164 / 71 .
( 5 ) في « م » زيادة : عنه .
( 6 ) تقدّم برقم : ( 31 ) من التعليقة .