1 والإسناد : أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري ، عن حميد « 1 » .
وقوله : عنهم ؛ لأنّه شرك في هذا الطريق جماعة « 2 » .
[ 308 ] أحمد بن عيسى بن جعفر :
العلوي العمري ، ثقة ، من أصحاب العيّاشي ، صه « 3 » ، لم « 4 » .
والمعروف * وصفه بالزاهد « 5 » ، واللّه أعلم .
[ 309 ] أحمد بن غزال المزني :
الكوفي ، ق « 6 » . 2
شرح
( 145 ) قوله * في أحمد بن عيسى : والمعروف . . . إلى آخره .
منه ما سيجيء في علي بن محمّد بن عبد اللّه القزويني « 7 » .
هامش
( 1 ) الفهرست : 84 / 50 .
( 2 ) في د في هذا المقام : أحمد بن عميرة بن بزيع ، وهو سهو منه واشتباه بأحمد بن حمزة بن بزيع ؛ لغلط في نسخة كش عنده ، وقد سبق ، واللّه أعلم . منه قدّس سرّه .
نقول : في طبعتنا من رجال ابن داود : أحمد بن حمزة بن بزيع ، إلّا أنّ الترتيب الألفبائي يقتضي أن يكون : أحمد بن عميرة بن بزيع ، فقد جاء بعد أحمد بن عمرو بن المنهال ، وقبل أحمد بن عيسى بن جعفر . انظر رجال ابن داود :
41 / 107 - 109 .
( 3 ) الخلاصة : 69 / 32 .
( 4 ) رجال الشيخ : 407 / 7 .
( 5 ) وصفه بذلك النجاشي وكنّاه بأبي جعفر . انظر رجال النجاشي : 267 / 693 ترجمة علي بن محمّد بن عبد اللّه القزويني .
( 6 ) رجال الشيخ : 155 / 13 .
( 7 ) سيأتي عن رجال النجاشي : 267 / 693 والخلاصة : 187 / 51 .