وفي « 1 » بعض النسخ : ( أخزم أبو عبد الرحمن بن أخزم « 2 » ) بالمعجمتين بدون هاء في الموضعين .
[ 192 ] أحكم * بن بشّار المروزي :
ج « 3 » .
وفي صه : ابن بشّار ، غال لا شيء « 4 » . وكذا في د « 5 » .
شرح
( 69 ) قوله * في أحكم بن بشّار : غال .
الحكم بالغلوّ عن ابن طاووس « 6 » ، فلعلّه في الاختيار كان كذلك .
ويحتمل أن يكون ( قال ) في نسختي مصحّف ( غال ) وأن يكون قوله :
الكلثومي غال ، كان مكتوبا تحت اسم أحمد ، لأنّ الظاهر أنّه لقبه وأنّه غال ، فأدخله النسّاخ في السطر . ويحتمل عدم التصحيف ويكون ( لا شيء ) مقول قوله .
وبالجملة : الحكم به بمجرّد ذلك لا يخلو عن اشكال ، ينبّه على ذلك مشاهدة نسخة كش وما قالوا فيها . ويحتمل أن يكون كش زعم غلوّه ممّا روي عنه ، وأنّ الراوي عنه أحمد ، مع ظهور صحّته « 7 » له معه . ومرّ في صدر الرسالة التأمّل في أمثال ذلك .
هامش
( 1 ) من هنا إلى نهاية الترجمة لم يرد في « ر » و « ط » .
( 2 ) في « ع » في الموضعين : أجزم . وما بين القوسين لم يرد في « ت » و « ض » والحجريّة .
( 3 ) رجال الشيخ : 374 / 17 .
( 4 ) الخلاصة : 326 / 8 .
( 5 ) رجال ابن داود : 227 / 14 .
( 6 ) التحرير الطاووسي : 81 / 52 .
( 7 ) كذا في النسخ ، والظاهر أنّ الصحيح : صحبته ، كما نقله أبو علي الحائري عنه .
انظر منتهى المقال 1 : 221 / 101 .