نزل فيهم ، ق « 1 » .
وفي قر : ابن نعيم العبدي ، يكنّى أبا الصبّاح ، كان يسمّى الميزان من ثقته . وقال له الصادق عليه السّلام : « أنت ميزان لا عين « 2 » فيه » .
له أصل ، رواه محمّد بن إسماعيل بن بزيع ومحمّد بن الفضيل وأبو محمّد صفوان بن يحيى بيّاع السابري الكوفي ، عنه .
وروى عنه غير الأصول : عثمان بن عيسى وعلي بن الحسن بن رباط ومحمّد بن إسحاق الخزّاز وظريف « 3 » بن ناصح وغيرهم .
شرح
الرؤساء المأخوذ عنهم الحلال والحرام والفتيا والأحكام إلى غير ذلك « 4 » ، وسنشير إلى عبارته في زياد بن المنذر ، فلاحظ .
وفي كشف الغمّة : عنه قال : صرت يوما إلى باب الباقر عليه السّلام فقرعت [ الباب ، فخرجت ] « 5 » إليّ وصيفة ناهد ، فضربت بيدي على ثديها وقلت لها : قولي لمولاك إنّي بالباب ، فصاح من داخل الدار : « ادخل لا أمّ لك » فدخلت وقلت : يا مولاي ما قصدت ريبة ، ولكن أردت زيادة ما في نفسي ، فقال : « صدقت ، لئن ظننتم أنّ هذه الجدران تحجب أبصارنا كما تحجب أبصاركم إذن فلا فرق بيننا وبينكم ، فإيّاك أنّ تعاود لمثلها » « 6 » .
وهذا على تقدير الصحّة غير مضرّ لوثاقته كما هو ظاهر .
هامش
( 1 ) رجال الشيخ : 156 / 33 .
( 2 ) في الميزان عين : إذا لم يكن مستويا . انظر الصحاح 6 : 2171 .
( 3 ) في « ط » : الخرّاز وطريف .
( 4 ) الرسالة العدديّة - ضمن مصنّفات الشيخ المفيد - 9 : 25 و 31 .
( 5 ) ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر .
( 6 ) كشف الغمّة 2 : 141 .