* وزن « إفعلّ » يكون للدخول في الصفة نحو « إحمرّ » اي دخل في الحمرة « 1 »
* وزن « استفعل » يكون للطلب نحو « استغفر » « 2 »
* أوزان « إفعوعل » و « إفعوّل » و « إفعالّ » تكون للمبالغة نحو « إحدودب وإجلوّذ وإحمارّ » « 3 »
* وزن « تفعلل » يكون لمطاوعة مجرّده نحو « دحرجت الحجر فتدحرج »
* وزني « إفعللّ » و « إفعنلل » يكونان للمبالغة نحو « اقشعرّ واحرنجم »
فائدة - ان أكثر أبنية هذه المزيدات سماعية لا يقاس عليها . ولا يلزم في كل مجرّد ان يستعمل له مزيد ولا في ما استعمل له بعض المزيدات ان يستعمل فيه القسم الآخر بل المدار في ذلك على كتب اللغة فان « جثل » مثلا بمعنى « التفّ » لا يستعمل له مزيد و « ذرب » لا يستعمل له من المزيدات سوى « ذرّب وأذرب » . وقد يمات المجرّد أحيانا ويقتصر في الاستعمال على المزيد مثل « ارسل » بمعنى بعث فلا يقال « رسل » بهذا المعنى
هامش
( 1 ) وقد يكون وزن افعلّ للمبالغة نحو « اسودّ الليل » اي اشتد سواده
( 2 ) وقد يكون وزن استفعل لوجدان المفعول على صفة نحو « استعظمت الامر » اي وجدته عظيما . وللتحول نحو « استحجر الطين » اي تحوّل إلى الحجرية .
وللتكلف نحو « استجرأ » اي تكلّف الجرأة . وللمطاوعة نحو « أراحه فاستراح » .
وقد يكون بمعنى المجرد نحو « استقرّ » اي قرّ
( 3 ) وقد يجيء وزن إفعوعل بمعنى المجرد نحو « احلولى الثمر » اي حلا . وامّا وزن إفعالّ فيختصّ بالألوان والعيوب