6 - المبتدأ والخبر
327 - ما هو المبتدأ والخبر ؟ 328 - هل يجب ان يكون المبتدأ معرفة ؟
329 - متى تفيد النكرة ؟ 330 - متى تختص النكرة فيجوز الابتداء بها ؟
331 - متى تعم النكرة فيجوز الابتداء بها ؟ 332 - ما الأصل في الخبر ؟
327 - * المبتدأ اسم مرفوع مجرد من العوامل اللفظيّة للاسناد
* والخبر هو ما أسند إلى المبتدأ متمما معناه نحو « العلم مفيد »
فوائد - 1 المبتدأ يكون صريحا كما رأيت . ومؤولا بالصريح نحو
« أَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ »
أي صيامكم خير لكم
2 وهو يكون في أول الجملة الابتدائية نحو « القناعة غنى » والجملة الحالية نحو « سرت والبدر في كبد السماء » والجملة النعتية نحو « رأيت شيخا مجلسه مهيب » والجملة الخبرية نحو الظلم مرتعه وخيم » . وفي صدر صلة الموصول نحو « زارني الّذي أبوه خطيب »
328 - * الأصل في المبتدأ أن يكون معرفة لكي يفيد إذا أخبر عنه
* فإن أفادت النكرة جاز الابتداء بها
329 - تفيد النكرة إذا كانت خاصة أو عامة . لانّ اختصاصها يقرّبها من المعرفة وعمومها يستغرق كل افراد الجنس فتشبه المعرّف بأل الجنسية
330 - تختص النكرة :
* بالوصف نحو « صديق مخلص زارنا »
* أو بالإضافة نحو « زينة المرء أدبه »
* أو بالعمل في ما بعدها نحو « رغبة في الخير خير »
* أو بالتصغير نحو « كتيّب هذّب أخلاقي »