الفريدة الرابعة في دفع شبهات تورد على القول بالمعاد الجسماني
وشبهة الآكل والمأكول * يدفعها من كان من فحول
إذ صورة بصورة لا تنقلب * على الهيولى الانحفاظ منسحب
ففي وعاء الدّهر كلّ قد وقي * ما عندكم ينفد عنده بقي
تبلى إذا غطا زماننا انخزل * مراتب السيّال مع كل عمل
فذلك الكتاب لن يغادرا * شيئا صغائرا ولا كبائرا
وليس حشر الجسم نسخا يمتنع * نعم لدينا باطنيّ ما منع
فباعتبار خلقة الإنسان * ملك أو أعجم أو شيطان
فهو وإن وحّد دنيا وزّعا * أربعة عقبى فكان سبعا
بهيمة مع كون شهوة غضب * شيمته وإن عليه قد غلب
مكر فشيطان وإذ سجيّة * سنيّة فصور بهيّة
وكلّها توجد لا من شيء * تجري من الأخلاق مجرى الفيء
بملكات ذي جهات الفاعل * تخالفت لا بجهات القابل
فملكه بالقضّ والقضيض * وأينه من أوج أو حضيض
بكلّها في صقع نفسه انطوت * جزيت الأيدي بما قد كسبت
وجنّة عرضها الأرض والسّما * لواسع القلب ولا تصادما