علوي است كه آن را به مجموعهء مباحث كتاب افزوده است وبىترديد ، امروزه ، جامعهء أهل علم وقلم ، بيش از هر زمان ديگر به خود سازى اخلاقى ومعنوي نيازمند است . مطالعه مكرر اين بخش ، هر چه بيشتر تأكيد وتوصيه مىشود .
در سالهاى گذشته ، خوشبختانه آثار ديگرى از همين مؤلف منتشر گرديده « 1 » وبرخى نيز در دست انتشار مىباشد « 2 » .
در بارهء روش تصحيح وتحقيق ، آنچه لازم بود قبلا در مقدمه جلد دوم بيان شد وبر همان سياق ، كار به انجام رسيد وضرورتي در تكرار آنها نمىبينم .
در اينجا وظيفة خود مىدانم كه مجددا از محضر پر خير وبركت سرورم ، علامهء ذو الفنون ، وحيد عصر ، عارف رباني ، حكيم صمدانى ، بقية الماضين ، حضرت آية اللّه آقاى حسن حسن زادهء آملي - مدّ ظله العالي - با تمام وجود تشكر وقدردانى نمايم . معظم له با همهء گرفتاريهاى علمي وبعضا كسالت جسماني كه داشتند با سعهء صدر وگشاده رويى ، مزاحمتهاى اين حقير را تحمّل فرمودند وعلاوة بر تحشيه ، به تقاضاى اين كمترين بنده ، كتاب را به شرح حال پر افتخار ومعرّفى آثار جاودانهء خويش مزيّن ساختند - اميدواريم كه ان شاء اللّه همهء ما ، فرزانگان بىهمتاى اين مرز وبوم را مايهء درس عبرت واسوهء خويش قرار دهيم وعمر خود را بيهوده تباه نسازيم .
شرح
( 1 ) شرح مشكلات مثنوى توسط آقاى دكتر بروجردي وشرح أسماء الحسنى ودعاى صباح توسط آقاى دكتر نجف قلى حبيبي به چاپ رسيده است . همچنين حاشيهء مؤلف بر حاشيهء جماليه به شرح تجريد العقائد توسط آقاى رضا استادى ضمن مجموعهء آثار آقا جمال خوانسارى به مناسبت كنگرهء بزرگداشت آقا حسين خوانسارى به طبع رسيده است .
( 2 ) شرح نبراس يا اسرار الأساس في رموز الطاعات وإشارات العبادات نيز توسط دوست بسيار عزيزم دانشمند فرزانه جناب آقاى محسن بيدارفر در دست انتشار مىباشد .