المعلوم وكالقادرية التي هي نفس النسبة التي بين القدرة والمقدور وقدوسية وهي سلب المادة بالمعنى الأعم « 8 » ولواحقها عنه بل الماهية أيضا فالصفة السلبية أعم مما يتنطق فيها بحرف السلب ومما كان له لفظ بسيط كما في ليس بكاتب في زيد فإنه يعبر عنه بالأمية .
Commentary
( 8 ) . أي حامل القوة محّلا كان أو موضوعا أو متعلّقا .