أو النطفية ضد للمقبول ولا بد أن يبطل عن المادة والصورة بالذات كشكل الكرسي وبالعرض كالسواد والبياض له والغاية بالذات كالصحة للدواء وما بالعرض أصنافه كثيرة مذكورة في كتبهم « 11 » كما بالفعل أو بالقوة والأمثلة واضحة « 12 » العلة مطلقا أية من الأربع كانت دروا
Commentary
( 11 ) . نفس المصادر السابقة . ( م . ط ) .
( 12 ) . فالفاعل بالقوة مثل النار بالقياس إلى ما يشتعل فيه ويصح اشتعالها فيه . والقوة قد تكون قريبة كقوة الكاتب المتهيّيء للكتابة عليها ، وقد تكون بعيدة كقوّة الصبيّ عليها . والمادة قد تكون بالقوة كالنطفة لصورة الإنسان ، وقد تكون بالفعل كبدن الإنسان لصورته . وأما الصورة فقد تكون بالفعل وذلك عند وجودها وقد تكون بالقوة وهي الامكان المقارن لعدم الصورة في الموضوع المعيّن . وأما كون الغاية بالقوة أو بالفعل فهو ككون الصورة بالقوة أو بالفعل لأن الغاية بالقياس إلى شيء صورة بالقياس إلى صورته كما أن الغاية لشيء فاعل لفاعله من حيث هو فاعل . ( ح . ح )