فالجمهور : يعمل مطلقا ، وثالثها « 1 » : ماضيا فقط .
ويضاف لمفعوله ، ويجب إن كان ماضيا ، أو المفعول « 2 » ضميرا ، وقيل « 3 » :
محلّه نصب ، وتتعيّن لفقد شرط الإضافة .
ويجوز تقديم معموله عليه ، لا إن جرّ بغير زائد « 4 » ، قيل : أو به ، وجوّزه قوم إن أضيف إليه ( حق ) ، أو ( غير ) ، أو ( جدّ ) « 5 » . وعلى مبتدأ به ، وقيل : لا إن كان خبر سببيّ ، أو المعمول لسببيّه « 6 » ، لا صفته عليه « 7 » ، ولا معموله « 8 » خلافا / 49 أ / للكسائي « 9 » .
[ صيغ المبالغة ]
مسألة : يعمل بشرطه وفاقا وخلافا ما حوّل منه للمبالغة إلى ( فعّال ) و ( فعول ) و ( مفعال ) و ( فعيل ) و ( فعل ) ، وأنكر الكوفيّة « 10 » الكلّ ، وأكثر البصريّة « 11 » الأخيرين ، والجرمي « 12 » ( فعل ) « 13 » دون ( فعيل ) ، وقال أبو عمرو « 14 » : يعمل بضعف ، وأبو حيّان « 15 » : لا يتعدّى فيهما السّماع ، وأعمل ابن ولّاد « 16 » وابن خروف « 17 » ( فعّيلا ) .
هامش
( 1 ) وهو مذهب الرّمّاني . انظر : الارتشاف 5 / 2273 والمساعد 2 / 198 والتسهيل 137 وشرح الكافية للرضي 4 / 395 .
( 2 ) د : " أو مفعول " .
( 3 ) قاله الأخفش وهشام . انظر : الارتشاف 5 / 2275 والهمع 5 / 83 وشرح الأشموني 2 / 227 والتسهيل 137 .
( 4 ) جملة : " لا إن جر بغير زائد " ساقطو من د .
( 5 ) ب ، و : " أوحد " بالحاء المهملة .
( 6 ) أ : " لسببه " ، وغبارة : " لسببه " ساقطة من د .
( 7 ) أي : لا يجوز تقديم صفة اسم الفاعل على المعمول . انظر : الهمع 5 / 84 .
( 8 ) أ ، د : " ومعموله " .
( 9 ) انظر : الارتشاف 5 / 2268 وشفاء العليل 2 / 623 .
( 10 ) انظر : شرح الكافية للرضي 4 / 401 .
( 11 ) انظر : الارتشاف 5 / 2283 .
( 12 ) انظر : التصريح 3 / 282 والارتشاف 5 / 2283 وشرح التسهيل 3 / 82 .
( 13 ) أ ، د ، ه : " فعلا " .
( 14 ) انظر : الارتشاف 5 / 2283 .
( 15 ) انظر : الارتشاف 5 / 2283 .
( 16 ) انظر : الانتصار لابن ولاد 35 - 37 ، وانظر : أيضا : الارتشاف 5 / 2283 .
( 17 ) انظر : الارتشاف 5 / 2283 .