المحذوف من أخوات ( ليت ) : المدغمة « 1 » ، وقوم : المدغم فيها . ويجري « 2 » في نحو : ( أنّا ) ، ويجب في ( لد ) . وقد تلحق أفعل من واسم الفاعل « 3 » . وقيل « 4 » : إنّ نحو :
. . . * مسلمني . . . « 5 »
تنوين ، والمختار أنّها « 6 » المحذوفة في :
. . . * . . . فليني « 7 »
خلافا لابن مالك « 8 » .
[ الأصل تقديم مفسّر ضمير الغائب ]
مسألة : الأصل تقديم مفسّر الغائب ، ولا يكون غير الأقرب إلا بدليل ، وهو لفظه ، أو ما يدلّ عليه حسّا أو علما ، أو جزؤه أو كلّه أو نظيره ، أو مصاحبه بوجه .
ويجوز تقديم مكمّل معمول فعل أو شبهه على مفسّر صريح إن كان مؤخّر الرّتبة .
ومنع الكوفيّة « 9 » نحو : ضاربه ضرب زيد ، وما رأى أحبّ زيد ، والفرّاء « 10 » :
زيدا غلامه ضرب بتصريفه ، والجمهور : ضرب غلامه زيدا ، وأجازه
هامش
( 1 ) أي : النون الأولى المدغمة ؛ لأنّها ساكنة والساكن يسرع إليه الاعتلال . انظر : الهمع 1 / 225 .
( 2 ) أي : هذا الخلاف .
( 3 ) د : " اسم الفاعل " بدون الواو .
( 4 ) انظر : الارتشاف 2 / 925 والهمع 1 / 226 .
( 5 ) هذا جزء من بيت من الوافر وتمامه :وما أدري وظنّي كلّ ظنّ * أمسلمني إلى قومي شراحيوهو ليزيد بن مخزم الحارثي في المقاصد النحوية 1 / 385 وشرح شواهد المغني 2 / 770 ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 3 / 243 وشرح التسهيل 1 / 138 والارتشاف 5 / 2417 والمغني 1 / 649 والمطالع السعيدة 144 والبحر المحيط 7 / 346 والمحتسب 2 / 266 .
( 6 ) أي : نون الوقاية .
( 7 ) هذا من بيت من الوافر وتمامه :تراه كالثّغام يعلّ مسكا * يسوء الفاليات إذا فلينيوهو منسوب لعمرو بن معد يكرب في ديوانه 180 والكتاب 4 / 4 والمقاصد النحوية 1 / 379 ، وبلا نسبة في شرح التسهيل 1 / 140 والارتشاف 2 / 926 والأشباه والنظائر 1 / 85 والمطالع السعيدة 120 وشرح أبيات سيبويه 2 / 202 .
( 8 ) انظر : شرح التسهيل 1 / 138 - 139 .
( 9 ) انظر : الارتشاف 2 / 994 والهمع 1 / 229 .
( 10 ) انظر : الارتشاف 2 / 945 والهمع 1 / 229 .