- حكم هذا النوع : هو وقف أشد قبحا وشناعة ولا يجوز الوقف عليه إلا لضرورة ولا يجوز البدء بما بعده . ومتعمد هذا النوع من الوقف وقاصده ومعتقده يفضى به إلى الكفر والعياذ بالله .
ثانيا : الابتداء
* تعريف الابتداء :
هو كيفية البدء بالقراءة سواء كان بعد وقف أو قطع .
* أنواع الابتداء :
للابتداء نوعان هما :
1 - حسن :
وهو الابتداء بكلام مستقل في المعنى يفهم المقصود منه ولا يفسد المعنى . - حكمه : يجوز البدء به . - مثال : البدء بأوائل الآيات مثل : يا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ [ التحريم : 7 ] . - والبدء بحرف إِنَّ في قوله - تعالى - : خَلَقَ اللَّهُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ [ العنكبوت : 44 ] .
2 - قبيح :
وهو الابتداء بكلام لا يؤد الغرض منه ويفسد المعنى ويغيره . - حكمه : لا يجوز البدء به . ومتعمد هذا النوع من الابتداء وقاصده ومعتقده يفضي به إلى الكفر والعياذ بلله - مثال : البدء بقوله : إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِياءُ . - والبدء بقوله : يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ . - والبدء بقوله : إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ .