- حكم هذا النوع : هو وقف أشد قبحا وشناعة ولا يجوز الوقف عليه إلا لضرورة ولا يجوز البدء بما بعده . ومتعمد هذا النوع من الوقف وقاصده ومعتقده يفضى به إلى الكفر والعياذ بالله .
ثانيا : الابتداء
* تعريف الابتداء :
هو كيفية البدء بالقراءة سواء كان بعد وقف أو قطع .
* أنواع الابتداء :
للابتداء نوعان هما :
1 - حسن :
وهو الابتداء بكلام مستقل في المعنى يفهم المقصود منه ولا يفسد المعنى .
- حكمه : يجوز البدء به .
- مثال : البدء بأوائل الآيات مثل :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ
[ التحريم : 7 ] .
- والبدء بحرف
إِنَّ
في قوله - تعالى - :
خَلَقَ اللَّهُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ
[ العنكبوت : 44 ] .
2 - قبيح :
وهو الابتداء بكلام لا يؤد الغرض منه ويفسد المعنى ويغيره .
- حكمه : لا يجوز البدء به . ومتعمد هذا النوع من الابتداء وقاصده ومعتقده يفضي به إلى الكفر والعياذ بلله
- مثال : البدء بقوله :
إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِياءُ
.
- والبدء بقوله :
يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ
.
- والبدء بقوله :
إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ
.