أقسام المد
والمدّ أصليّ « 1 » وفرعيّ له * وسمّ أوّلا طبيعيا وهو
ما لا توقّف له على سبب * ولا بدونه الحروف تجتلب « 2 »
بل أيّ حرف غير همز أو سكون * جاء بعد مد فالطبيعيّ يكون
والآخر الفرعيّ موقوف على * سبب كهمز أو سكون مسجلا « 3 »
حروفه ثلاثة فعيها « 4 » * من لفظ واي وهي في نوحيها
والكسر قبل اليا وقبل الواو ضم * شرط وفتح قبل ألف يلتزم
واللين منها اليا وواو سكّنا * إن انفتاح قبل كلّ أعلنا
أحكام المد
للمدّ أحكام ثلاثة تدوم « 5 » * وهي الوجوب والجواز واللّزوم
فواجب إن جاء همز بعد مد * في كلمة وذا بمتّصل يعد
وجائز مدّ وقصر إن فصل * كلّ بكلمة وهذا المنفصل
ومثل ذا إن عرض السّكون * وقفا كتعلمون نستعين
أو قدّم الهمز على المدّ وذا * بدل كآمنوا وإيمانا خذا « 6 »
ولازم إن السّكون أصّلا * وصلا ووقفا بعد مد طوّلا
أقسام المد
أقسام لازم لديهم أربعة * وتلك كلميّ وحرفيّ معه
كلاهما مخفّف مثقّل * فهذه أربعة تفصّل
فإن بكلمة سكون اجتمع * مع حرف مدّ فهو كلميّ وقع « 7 »
أو في ثلاثيّ الحروف وجدا * والمدّ وسطه فحرفيّ بدا
كلاهما مثقّل إن أدغما * مخفّف كلّ إذا لم يدغما
هامش
( 1 ) أي : المد قسمان : أصلي ، وفرعي ، والفرعي متفرع عن الأصلي وزائد عنه .
( 2 ) أي : لا تجتلب حروف المد ( الواو - الألف - الياء ) إلا به .
( 3 ) أي : مطلقا في جميع القرآن ، والله أعلم بمراد المؤلف .
( 4 ) أي : فاحفظها .
( 5 ) أي : للمد ثلاثة أحكام دائما وهي : الوجوب ، والجواز ، واللزوم .
( 6 ) خذا : تكملة للبيت والمعنى : خذ ذلك .
( 7 ) أي : إن اجتمع السكون الأصلي مع حرف المد في كلمة فهو لازم كلمي .