هي المادة الأولى ، واطلاقها على باقي الاقسام انما يكون بالتقييد ، فيقال ثانية وثالثة ورابعة .
ه - وللهيولي أسماء باعتبارات مختلفة .
( 1 ) فهي قابل من جهة استعدادها للصور .
( 2 ) وهي مادة وطينة من جهة توارد الصور المختلفة عليها .
( 3 ) وهي عنصر من جهة ابتداء التراكيب فيها .
( 4 ) وهي اسطقس من حيث إن التحليل ينتهي إليها ( كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي ) . ( ر : المادة ) .
و - والهيولاني هو المنسوب إلى الهيولى ، تقول : العقل الهيولاني ، وهو قوة للنفس مستعدة لقبول ماهيات الأشياء مجردة عن المادة ( ابن سينا ، ورسالة الحدود ) أو هو استعداد محض لادراك المعقولات .
وهو مقابل للصوري ، مثال ذلك قول ابن سينا : « لا يقتصر في التحديد على الفصل الصوري دون الهيولاني ، ولا الهيولاني دون الصوري » ( الحدود ، 74 ) .
( ر : المادي ) .
المعجم الفلسفي — صفحة 537
مساهمون: جميل صليبا
ص٥٣٧