تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم الفلسفي — صفحة 623

مساهمون:

ص٦٢٣
بالألم قد يبلغ درجة النفي والإنكار . وكل من كان رواقيا كان مطمئن النفس ، رابط الجأش ، صابرا لا يفرح بشيء ، ولا يحزن على فقد شيء ، ولا يبالي بما يصيبه من بؤس وشقاء . وإذا كان الرواقي يعيش عيشة راضية مرضية ، فمرد ذلك إلى اعتقاده أن الإنسان جزء من الكون ، وأن كل ما يقع في الطبيعة فهو انما يقع بتأثير العقل الكلي ، أو القدر ، ولذلك وجب على الانسان أن يجعل سلوكه مطابقا لما تمليه عليه الطبيعة ، منصرفا عن العواطف والأفكار التي تجعله يحيد عن جادة القانون الطبيعي . ومعظم الرواقيين يرون أن المادة تتجزأ إلى غير نهاية ، وأن النار أصل الوجود ، وأنها توحّد أجزاء الجسم ، وتربط أجزاء العالم بعضها ببعض ، وان العالم لا ينفصل عن اللَّه .

الروح

في الفرنسية /
Esprit
في الانكليزية /
Spirit
في اللاتينية /
Spiritus
الروح ما به حياة الأنفس ، وهو اسم للنفس ، لكون النفس بعض الروح ، أو لكونها مبدأ الحياة العضوية والانفعالية . وله في اصطلاحنا عدة معان . 1 - الروح هو الريح المتردد في مخارق الانسان ومنافذه . وهي عند قدماء الأطباء جسم بخاري لطيف يتولد من القلب ، وينتشر بواسطة العروق الضوارب في سائر أجزاء البدن ، ومنه الأرواح الحيوانية
( Esprits animaux )
عند ديكارت وأصحابه ، وهي أجزاء لطيفة من الدم تذهب من القلب إلى الدماغ ، ثم تنتشر منه بواسطة الأعصاب في سائر أجزاء البدن . 2 - والروح مبدأ الحياة في البدن ، فإنّ من شرط حياته سريان