النشر أما على ترتيب اللف بأن يكون الأول من النشر للأول من اللف والثاني للثاني وهكذا ) أي والثالث للثالث والرابع للرابع وهكذا ( على الترتيب ) وإلى ذلك أشار أبو نصر الفراهي حيث يقول بالفارسية :
لف ونشر مرتب انرادان * كه دو لفظ أورند ودو معنى
لفظ أول بمعنى أول * لفظ ثاني بمعنى ثاني
( نحو
وَمِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ
) والشاهد في أنه ( ذكر الليل والنهار على التفصيل ثم ذكر ما للليل وهو السكون فيه وما للنهار وهو الابتغاء من فضل اللّه على الترتيب ) هذا هو الضرب الأول من الوجه الأول .
( و ) الضرب الثاني من الوجه الأول ( أما غير ترتيبه أي ترتيب اللف وهو ) أي الضرب الثاني من الوجه الأول ( ضربان لأنه أما أن يكون الأول من النشر للآخر من اللف والثاني ) ( لما قبله ) أي لما قبل الآخر من اللف ( وهكذا ) أي يكون الثالث من النشر لما قبل الثاني من اللف وهكذا ( على الترتيب ) وإلى هذا أشار أبو نصر الفراهي بقوله :
لف ونشر مشوش ان رادان * كه دو لفظ أورند وذو معنى
لفظ ثاني بمعنى أول * لفظ أول بمعنى ثاني
( وليسم ) هذا القسم ( معكوس الترتيب كقوله أي قول ابن حيوس ) :
كيف أسلو وأنت حقف وغصن * وغزال لحظا وقد أوردنا
( فاللحظ للغزال والقد للغصن والردف للحقف ) قال في المصباح حقف الشيء حقوفا من باب قعد أعوج فهو حاقف وظبي حاقف للذي انحنى وتثنى من جرح أو غيره ويقال للرمل المعوج حقف والجمع أحقاف