پرش به محتوای اصلی

القول السديد في علم التجويد — صفحه 43

پدیدآورندگان:

ص۴۳
يجهر بالاستعاذة : عند القراءة جهرا في محفل أو مقام « 1 » تعليم للإنصات . ويسر بالاستعاذة : أ - إن كان يقرأ سرا . ب - إن كان يقرأ منفردا لحاله . ج - إن كان يقرأ في الصلاة ؛ لأن الاستعاذة ليست من الفاتحة . فائدة : لو قطع القارئ قراءته لعذر طارئ لا يعيد الاستعاذة ، أما لو قطعها إعراضا عن القراءة فإنه يعيد الاستعاذة . 6 - قول ابن الجزري :
. . . . . . . . واستحبّ * تعوّذ وقال بعضهم يجب

المناقشة

( 1 ) ما الاستعاذة لغة ؟ ( 2 ) وما حكمها ؟ ( 3 ) وما الصيغة المختارة ؟ ولم ؟ ( 4 ) اذكر حالتي الجهر والإسرار ؟
پاورقی
( 1 ) الأمر بالاستعاذة للندب عند الجمهور ، خلافا للثوري الذي يعتبره للوجوب ، ولكن الجمهور يقولون : لقد صرفه عن الوجوب ما ورد أنه صلّى اللّه عليه وسلّم لم يعلمها الأعرابي . وما روى عنه أنه صلّى اللّه عليه وسلّم كان يتركها أحيانا . كفاية المريد ص 29 .
القول السديد في علم التجويد — صفحه 43 | علي الله بن علي أبو الوفاء