المنقول إليه فهذا الناقل إما أهل الشرع أو أهل العرف العام أو أهل العرف الخاص واصطلاح خاص ( 90 ) كالنحوي ( 91 ) مثلا فعلى الأول يسمى منقولا شرعيا وعلى الثاني عرفيا وعلى الثالث اصطلاحيا وإلى هذا أشار بقوله : « ينسب إلى الناقل » .
الحاشيه على تهذيب المنطق للتفتازاني — Page 29
Contributors: عبد الله بن شهاب الدين الحسين اليزدي
P.29