جزئيا لم يجز الّا كبرى وفي الأول لا يصح بيانه بوجه ما لأنه لا يصلح لا صغرى ولا كبرى .
البصائر النصيرية في علم المنطق — صفحة 347مساهمون: عمر بن سهلان الساويص٣٤٧جزئيا لم يجز الّا كبرى وفي الأول لا يصح بيانه بوجه ما لأنه لا يصلح لا صغرى ولا كبرى .صفحات الكتاب١…٣٥٦٣٥٧٣٥٨٣٥٩٣٦٠٣٦١٣٦٢…٤٩٧الصفحة السابقة→٣٥٩←الصفحة التالية