فهو الموضوع وهو المحمول فلا موضوع ولا محمول .
فثبت أن الجزئي ليس مقولا على موضوع فانّ المقول على الموضوع لا بد وأن يكون كليا .
والعرض الجزئي موجود في موضوع وليس مقولا على موضوع ، أما وجوده في الموضوع فلعرضيته ، وأما أنه ليس مقولا على موضوع فلجزئيته .
البصائر النصيرية في علم المنطق — صفحه 99
پدیدآورندگان: عمر بن سهلان الساوي
ص۹۹