فرع « 1 » : ليس في الأسماء المعربة اسم آخره واو قبلها ضمّ إلّا الأسماء السّتّة حالة الرّفع .
وأي فعل آخر منه ألف * أو واو أو ياء فمعتلّا عرف
فالألف انو فيه غير الجزم * وأبد نصب ما كيدعو يرمي
والرّفع فيهما انو واحذف جازما * ثلاثهنّ تقض حكما لازما
( وأي فعل ) مضارع ( آخر منه ألف ) نحو يرضى ( أو ) آخر منه ( واو ) نحو يغزو ( أو ) آخر منه ( ياء ) نحو يرمي ( فمعتلّا عرف ) عند النّحاة ( فالألف انو فيه غير الجزم ) « 2 » وهو الرّفع والنّصب لما تقدّم « 3 » ك « زيد يخشى » و « لن يرضى » ( وأبد ) أي أظهر ( نصب ما آخره واو ( كيدعو ) وما آخره ياء نحو ( يرمي ) لما تقدّم « 4 » ك « لن يدعو » و « لن يرمي » .
( والرّفع فيهما ) أي فيما كيدعو ويرمي ( انو ) لثقله عليهما كزيد يدعو ويرمي ( واحذف ) حال كونك ( جازما ) للأفعال المعتلّة ( ثلاثهنّ ) « 5 » كلم يخش ويرم ويغز ( تقض ) أي تحكم ( حكما لازما ) وقد تحذف في غير الجزم حذفا غير لازم نحو
سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ
« 6 » « 7 »
هامش
( 1 ) انما ذكر هذا الفرع بمناسبة ذكر الأسماء المعتلة حيث قال ( وسم معتلا من الأسماء ) .
( 2 ) واما في الجزم فالاعراب ظاهر بحذف الألف نحو لا تخش .
( 3 ) من تعذّر تحريك الألف .
( 4 ) من خفة الفتحة على الواو والياء .
( 5 ) الألف والواو والياء .
( 6 ) حذف الواو من ندعو ، من دون جازم .
( 7 ) العلق ، الآية : 18 .