تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 50

مساهمون:

ص٥٠
ساحِرٌ كَذّابٌ ، عَجيبُ السِّحرِ خَفيفٌ فيهِ ، وهَل يُصَدِّقُكَ في أمرِكَ إلّامِثلُ هذا ؟ ! ( يَعنُونَني ) وإنّي لَمِن قَومٍ لا تأخُذُهُم في اللَّهِ لَومَةُ لائمٍ ، سِيماهُم سِيما الصِّدِّيقينَ ، وكلامُهُم كلامُ الأبرارِ ، عُمّارُ اللَّيلِ ومَنارُ النَّهارِ . مُتَمَسِّكونَ بحَبلِ القرآنِ ، يُحيُونَ سُنَنَ اللَّهِ وسُنَنَ رَسولِهِ ؛ لا يَستَكبِرونَ ولا يَعلُونَ ، ولا يَغلونَ ولا يُفسِدونَ . قُلوبُهُم في الجِنانِ ، وأجسادُهُم في العَمَلِ . « 1 » 19885 عنه عليه السلام : كُنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله صَبيحَةَ اللّيلَةِ الّتي اسرِيَ بهِ فيها وهُو بالحِجْرِ يُصَلّي ، فلَمّا قَضى صَلاتَهُ وقَضَيتُ صَلاتي سَمِعتُ رَنّةً شَديدَةً ، فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، ما هذهِ الرَّنّةُ ؟ قالَ : ألا تَعلَمُ ؟ ! هذا رَنّةُ الشّيطانِ ، عَلِمَ أنّي اسرِيَ بيَ اللّيلةَ إلَى السّماءِ ، فأيِسَ مِن أن يُعبَدَ في هذهِ الأرضِ « 2 » . « 3 »
شرح
سخن تو انجام داد . اما آن جماعت يكپارچه گفتند : [ نه ] بلكه أو جادوگرى دروغگوست ؛ جادوگرى شگفت وتردست است . آيا كسى جز أو [ ومقصودشان من بودم ] تو را در كارَت تصديق مىكند ؟ من از گروهى هستم كه در راه خدا از سرزنش هيچ سرزنشگرى باك ندارند ، سيمايشان سيماى راستان است ، وگفتارشان گفتار نيكوكاران ، آبادكنندگان شب‌اند ونشانه‌هاى [ هدايت در ] روز . به ريسمان قرآن چنگ آويخته‌اند ، سنّت‌هاى خدا وسنّت‌هاى رسول أو را زنده نگه مىدارند ، نه استكبارى مىورزند ونه بزرگى ، نه نادرستى وخيانت مىكنند ونه تباهى مىآفرينند ، دل‌هايشان در بهشت است وبدنهايشان در كار وكوشش ! 19885 امام علي عليه السلام : فرداى آن شبى كه رسول خدا صلى الله عليه وآله به آسمان برده شد ، من با آن حضرت بودم وأو در حِجْر [ إسماعيل ] نماز مىخواند . چون نماز آن حضرت تمام شد ومن نيز نمازم را به پايان بردم ، آواز شديدي را شنيدم . عرض كردم : اى رسول خدا ! اين چه صدايى است ؟ فرمود : مگر نمىدانى ؟ اين بانگ شيطان است كه چون فهميد ديشب به آسمان برده شده‌ام ، از اينكه زين پس در روى اين زمين پرستش شود نوميد گشت . « 1 »( 1 ) . ابن أبي الحديد در ذيل اين حديث مىگويد : شبيه اين مطلب از خود پيامبر صلى الله عليه وآله نيز روايت شده است . هنگامى كه هفتاد نفر از أنصار در شب عقبه با پيامبر بيعت كردند ، در دلِ شب صدايى بلند از عقبه شنيده شد كه مىگفت : اى أهل مكّه ! اين نكوهيده واز دين برگشتگان همدست أو ، براي جنگ با شما همداستان شده‌اند . رسول خدا صلى الله عليه وآله به أنصار فرمود : مىشنويد چه مىگويد ؟ اين شيطانِ عقبه است . أو مىگويد : اما موضوع آن درخت كه رسول خدا صلى الله عليه وآله صدايش زد ، احاديثى كه در اين باره آمده فراوان است وعلماى حديث آن را در كتاب‌هاى خود آورده‌اند ومتكلّمان اين موضوع را در شمار معجزات پيامبر صلى الله عليه وآله ذكر كرده‌اند ، بيشتر محدّثان اين خبر را به همان گونه‌اى كه در خطبهء أمير المؤمنين عليه السلام آمده است روايت كرده‌اند وبعضي هم آن را به اختصار روايت مىكنند ومىگويند پيامبر درختى را صدا زد وآن درخت در حالي كه زمين را مىشكافت ، پيش پيامبر آمد .
هامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الخطبة 192 . ( 2 ) . شرح نهج البلاغة : 13 / 209 . ( 3 ) . أقول : قال ابن أبي الحديد في ذيل الحديث : وقد روي عن النبيّ صلى الله عليه وآله ما يشابه هذا ، لمّا بايعه الأنصار السبعون ليلة العَقَبة ؛ سُمع من العقبة صوت عالٍ في جوف الليل : يا أهل مكة ، هذا مُذمَّم والصُّباة معه قد أجمعوا على حربكم ! فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله للأنصار : ألا تَسمَعونَ ما يَقولُ ؟ ! هذا أزَبُّ العَقَبةِ - يَعني شَيطانَها - . ( شرح نهج البلاغة : 13 / 209 ) . قال : وأ مّا أمر الشجرة التي دعاها رسول اللَّه صلى الله عليه وآله فالحديث الوارد فيها كثير مستفيض ، قد ذكره المحدّثون في كتبهم ، وذكره المتكلّمون في معجزات الرسول صلى الله عليه وآله . والأكثرون رووا الخبر فيها على الوضع الذي جاء في خطبة أمير المؤمنين ، ومنهم من يروي ذلك مختصراً أنّه دعا شجرة فأقبلت تخُدّ إليه الأرض . ( شرح نهج البلاغة : 13 / 214 ) .