والكِتابِ المَسطورِ ، والنُّورِ السّاطِعِ ، والضِّياءِ اللّامِعِ . « 1 »
20852 الإمامُ الحسنُ عليه السلام : إنَّ هذا القرآنَ فِيهِ مَصابِيحُ النُّورِ . « 2 »
3900 . نورُ الإمامِ
20853 نهج البلاغة : الإمامُ عليٌّ عليه السلام - في ذِكرِ النَّبيِّ صلى الله عليه وآله - : حتّى أفضَت كَرامَةُ اللَّهِ سُبحانَهُ وتعالى إلى محمّدٍ صلى الله عليه وآله . . . فهُو إمامُ مَنِ اتَّقى ، وبَصيرَةُ مَنِ اهتَدى ، سِراجٌ لَمَعَ ضَوؤهُ ، وشِهابٌ سَطَعَ نُورُهُ ، وزَندٌ بَرَقَ لَمعُهُ . « 3 »
أيضاً : حتّى أورى « 4 » قَبَساً لِقابِسٍ ، وأنارَ عَلَماً لِحابِسٍ « 5 » . « 6 »
20854 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ألا وإنَّ لكُلِّ مَأمومٍ إماماً
شرح
شناخته شده ونشانهاى پديدار وكتابي نبشته ونوري درخشان وپرتوى تابان فرستاد .
20852 امام حسن عليه السلام : همانا در اين قرآن چراغهاى روشنايى است .
3900 . نور امام
20853 نهج البلاغة : امام علي عليه السلام در يادكرد از پيامبر صلى الله عليه وآله - فرمود : تا آنكه كرامت خداى سبحان ومتعال به محمّد صلى الله عليه وآله رسيد . . . أو پيشواى كسى است كه از خدا پروا كند ومايهء بصيرت وبينايى كسى است كه راه راست جويد ، چراغى است كه پرتوش مىدرخشد وشهابى است كه نورش مىتابد وآتشزنهاى است كه برق از آن مىجهد . نيز فرمود : تا آنكه براي جوياى شعلهء آتش ، شعلهاى برافروخت وبراي رهگمكردهء سرگردان ، آتشى [ به نشانهء راهنمايى ] روشن ساخت . 20854 امام علي عليه السلام : هان ! هر پيروى را پيشوايى است كه از أو پيروى مىكند واز نور دانشش پرتو مىگيرد .هامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الخطبة 2 .
( 2 ) . بحار الأنوار : 78 / 112 / 6 .
( 3 ) . نهج البلاغة : الخطبة 94 .
( 4 ) . أورى : إذا استخرج ناره ، القبس - بالتحريك - : الشعلة منالنار ، والقابس : طالب النار ومعنى الحديث : أي أظهر نوراً من الحقّ لطالبه ( النهاية : 5 / 179 وج 4 / 4 ) .
( 5 ) . الحابس : من حبس ناقته وعقلها حَيرة منه ، لا يدري كيف يهتدي فيقف عن السير . وأنار له علماً : أي وضع له ناراً في رأس جبل ليستنقذه من حيرته . ( كما في هامش نهج البلاغة ضبط الدكتور صبحي الصالح ) .
( 6 ) . نهج البلاغة : الخطبة 106 .