طائعاً يُلعَبُ بهِ إلّاألقى اللَّهُ عَليهِ شَهوَةَ النِّساءِ . « 1 »
3533 . عِلَّةُ تَحريمِ اللِّواطِ
18485 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : فَرَضَ اللَّهُ الإيمانَ تَطهيراً مِن الشِّركِ . . . وتَرْكَ اللِّواطِ تَكثيراً للنَّسلِ . « 2 »
18486 بحار الأنوار : مِن سُؤالِ الزِّنديقِ الّذي سألَ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام عن مسائلَ كثيرةٍ ، أن قالَ : . . . فلِمَ حَرَّمَ اللِّواطَ ؟
قالَ [ عليه السلام ] : مِن أجلِ أنّهُ لَو كانَ إتيانُ الغُلامِ حَلالًا لاستَغنَى الرِّجالُ عَنِ النِّساءِ ، وكانَ فيهِ قَطعُ النَّسلِ ، وتَعطيلُ الفُروجِ ، وكانَ في إجازَةِ ذلكَ فَسادٌ كَثيرٌ .
قالَ : فلِمَ حَرَّمَ إتيانَ البَهيمَةِ ؟
قالَ عليه السلام : كَرِهَ أن يُضَيِّعَ الرّجُلُ ماءَهُ ويأتيَ غَيرَ شَكلِهِ ، ولَو أباحَ ذلكَ لَربَطَ كُلُّ رجُلٍ أتاناً « 3 » يَركَبُ ظَهرَها ويَغشى فَرجَها ، فكانَ يكونُ في ذلكَ فَسادٌ كثيرٌ ، فأباحَ ظُهورَها وحَرّمَ علَيهِم فُروجَها ، وخَلقَ
شرح
خداوند شهوت زنان را در أو قرار دهد .
3533 . علّت تحريم لواط
18485 امام علي عليه السلام : خداوند ايمان را براي پاك كردن از لوث شرك واجب فرمود . . . وترك لواط را از بهر افزايش نسل . 18486 بحار الأنوار : يكى از سؤالاتى كه زنديق از امام صادق عليه السلام پرسيد علّت تحريم لواط بود ، حضرت فرمود : به خاطر اين كه اگر غلامبارگى حلال بود ، در آن صورت مردها از زنها بىنياز مىشدند واين موجب از بين رفتن نسل وبىشوهر ماندن زنها مىشد ودر مجاز شمردن لواط ، مفاسد بسيارى بود . زنديق پرسيد : چرا نزديكى كردن با حيوانات ، حرام شده است ؟ حضرت فرمود : خداوند خوش نداشته كه مرد آب خود را هدر دهد وبا غير همنوع خود ، نزديكى كند . اگر اين كار را اجازه مىداد ، هر مردى يك مادة الاغ مىبست وهم از آن سواري مىگرفت وهم با آن نزديكى مىكرد ودر اين كار مفاسد بسيارى بود . لذا خداوند پشتهاى اين حيوانات [ سواري وباركشى از آنها ] را بر مردم حلال كرده وفرجهايشان را برايشان حرام فرموده است وبراي مردهاهامش
( 1 ) . ثواب الأعمال : 317 / 11 .
( 2 ) . نهج البلاغة : الحكمة 252 .
( 3 ) . الأتان : الحِمارة الأنثى خاصّة ( النهاية : 1 / 21 ) .