عِزِّهِ .
فقالَ : ألا تَعجَبونَ مِن هذَينِ يَشرِطانِ لِي دَوامَ العِزِّ وبَقاءَ المُلكِ ، وهُما بما تَرَونَ مِن حالِ الفَقرِ والذّلِّ ، فهَلّا القِيَ علَيهِما أساوِرَةٌ مِن ذَهَبٍ ؟ ! إعظاماً للذّهَبِ وجَمعِهِ ، واحتِقاراً للصُّوفِ ولُبسِهِ ! « 1 »
18177 عنه عليه السلام - في صِفَةِ عيسى عليه السلام - : وإن شِئتَ قُلتُ في عيسَى بنِ مَريمَ عليه السلام ؛ فلَقد كانَ يَتَوَسَّدُ الحَجَرَ ، ويَلبَسُ الخَشِنَ . « 2 »
18178 عنه عليه السلام - في صِفَةِ النّبيِّ صلى الله عليه وآله - : ولَقد كانَ صلى الله عليه وآله يأكُلُ علَى الأرضِ ، ويَجلِسُ جِلسَةَ العَبدِ ، ويَخصِفُ بِيَدِهِ نَعلَهُ ، ويَرقَعُ بِيَدِهِ ثَوبَهُ . « 3 »
18179 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : الكَتّانُ مِن لِباسِ الأنبياءِ ، وهُو يُنبِتُ اللَّحمَ . « 4 »
18180 عنه عليه السلام : خَطَبَ عليٌّ النّاسَ وعلَيهِ إزارُ كِرباسٍ غَليظٌ مَرقوعٌ بِصُوفٍ ، فقيلَ لَهُ في ذلكَ ، فقالَ : يَخشَعُ القَلبُ ويَقتَدي بهِ المؤمنُ . « 5 »
شرح
قدرتش پايدار ماند .
فرعون گفت : آيا شما از اين دو نفر تعجب نمىكنيد كه با اين فقر وپريشانى كه در آنها مىبينيد براي استمرار قدرت وبقاى پادشاهى من شرط تعيين مىكنند ؟
پس چرا دستبندهاى زرّين به دست آنها آويخته نيست ؟ اين سخن أو از آن رو بود كه به زر وزراندوزى اهميت مىداد وپشمينه وپشمينهپوشى را پست مىشمرد .
18177 امام علي عليه السلام - در وصف عيسى عليه السلام - فرمود : واگر خواهى دربارهء عيسى بن مريم عليه السلام مىگويم ؛ أو سنگ را بالش خود مىكرد وجامهء زبر مىپوشيد .
18178 امام علي عليه السلام - در وصف پيامبر صلى الله عليه وآله - فرمود : أو روى زمين غذا مىخورد ومانند بردگان مىنشست وبا دست خود كفشش را پينه مىزد وشخصاً لباسش را وصله مىكرد .
18179 امام صادق عليه السلام : كتان از لباسهاى پيامبران است وگوشت را مىروياند .
18180 امام صادق عليه السلام : علي عليه السلام در حالي كه جامهء كرباسى درشت ووصلهدار با وصلهء پشمى پوشيده بود ، براي مردم خطبه خواند . در اين باره به حضرت ايراد گرفته شد . امام فرمود : اين جامه ، دل را متواضع مىكند ومؤمن از آن الگو مىگيرد .
هامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الخطبة 192 .
( 2 ) . نهج البلاغة : الخطبة 160 .
( 3 ) . نهج البلاغة : الخطبة 160 .
( 4 ) . الكافي : 6 / 449 / 1 .
( 5 ) . بحار الأنوار : 79 / 312 / 14 .