واحِداً مِنهُما ألقَيتُهُ في النّارِ . « 1 »
17346 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الحَمدُ للَّهِ الذي لَبِسَ العِزَّ والكِبرياءَ ، واختارَهُما لنَفسِهِ دونَ خَلقِهِ ، وجَعَلَهُما حِمىً وحَرَماً على غيرِهِ واصطَفاهُما لِجَلالِهِ . « 2 »
17347 عنه عليه السلام : فلو رَخَّصَ اللَّهُ في الكِبرِ لأحَدٍ مِن عِبادِهِ لَرَخَّصَ فيهِ لِخاصَّةِ أنبيائهِ وأوليائهِ ، ولكنَّهُ سبحانَهُ كَرَّهَ إلَيهِمُ التَّكابُرَ ، ورَضِيَ لَهُمُ التَّواضُعَ . « 3 »
17348 الإمامُ الحسنُ عليه السلام - لمّا قيلَ لَهُ إنَّ فيكَ كِبراً : كَلّا ، الكِبرُ للَّهِ وَحدَهُ ، ولكنْ فِيَّ عِزَّةٌ ، قالَ اللَّهُ تعالى :
« وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ » « 4 » . « 5 » 10 - 16
17349 الإمامُ الباقرُ عليه السلام : الكِبرُ رِداءُ اللَّهِ ، والمُتَكبِّرُ يُنازِعُ اللَّهَ رِداءَهُ . « 6 »
17350 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : الكِبرُ رِداءُ اللَّهِ ، فَمَن نازَعَ اللَّهَ شيئاً مِن ذلكَ أكَبَّهُ اللَّهُ في النّارِ . « 7 »
شرح
با من بستيزد ، أو را در آتش افكنم .
17346 امام علي عليه السلام : ستايش خدايى را كه رداى عزّت وكبريا پوشيد واين دو خصلت را براي خود برگزيد نه آفريدگانش ، وآنها را براي غير خود قرقگاه وحريمى گردانيد وبه خاطر جلال وعظمت خود اين دو صفت را ويژهء خود كرد .
17347 امام علي عليه السلام : اگر بنا بود خداوند به احدى از بندگانش رخصت تكبّر دهد ، هر آينه اين رخصت را به خاصّگان از أنبيا واولياى خود مىداد . اما خداوند سبحان ، تكبّر را براي آنان نيز ناخوش داشت وفروتنى را برايشان پسنديد .
17348 امام حسن عليه السلام - در پاسخ كسى كه بهايشان گفت : در وجود تو تكبّر است - فرمود :
هرگز ؛ تكبّر تنها از آن خداست . اما در وجود من ، عزّت است . خداوند متعال فرموده است : « وعزّت از آن خدا وپيامبر أو ومؤمنان است » .
17349 امام باقر عليه السلام : كِبر ، رداى خداست وشخص متكبّر بر سر تصاحب رداى خدا ، با أو مىستيزد .
17350 امام صادق عليه السلام : كِبر ، رداى خداست . پس هر كه بر سر چيزى از آن با خدا كشمكش كند ، خداوند أو را در آتش سرنگون سازد .
هامش
( 1 ) . الترغيب والترهيب : 3 / 563 / 14 .
( 2 ) . نهج البلاغة : الخطبة 192 .
( 3 ) . نهج البلاغة : الخطبة 192 .
( 4 ) . المنافقون : 8 .
( 5 ) . بحار الأنوار : 24 / 325 / 40 .
( 6 ) . بحار الأنوار : 73 / 214 / 4 .
( 7 ) . بحار الأنوار : 73 / 215 / 5 .