تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 226

مساهمون:

ص٢٢٦
16343 عنه عليه السلام : الفِكرُ يُفيدُ الحِكمَةَ . « 1 » 16344 عنه عليه السلام : الفِكرُ جَلاءُ العُقولِ . « 2 » 16345 عنه عليه السلام : الفِكرُ يُنيرُ اللُّبَّ . « 3 » 16346 عنه عليه السلام : الفِكرُ رُشدٌ ، الغَفلَةُ فَقدٌ . « 4 » 16347 عنه عليه السلام : الفِكرُ إحدَى الهِدايَتَينِ . « 5 » 16348 عنه عليه السلام : الفِكرُ في الخَيرِ يَدعُو إلَى العَمَلِ بهِ . « 6 » 16349 عنه عليه السلام : الفِكرُ في العَواقِب يُنجي مِن المَعاطِبِ . « 7 » 16350 عنه عليه السلام : الفِكرُ يُوجِبُ الاعتِبارَ ، ويُؤمِنُ العِثارَ ، ويُثمِرُ الاستِظهارَ . « 8 » 16351 عنه عليه السلام : افْكِرْ تُفِقْ . « 9 » 16352 عنه عليه السلام : ماذَلَّ مَن أحسَنَ الفِكرَ . « 10 » 16353 عنه عليه السلام : أصلُ العَقلِ الفِكرُ ، وثَمَرتُهُ السَّلامَةُ . « 11 » 16354 عنه عليه السلام : أصلُ السَّلامَةِ مِن الزَّلَلِ الفِكرُ
شرح
16343 امام علي عليه السلام : انديشه ، حكمت به بار مىآورد . 16344 امام علي عليه السلام : انديشه ، جلادهندهء خردهاست . 16345 امام علي عليه السلام : انديشه ، دل وخرد را روشن مىگرداند . 16346 امام علي عليه السلام : انديشه ، مايهء راهيابى است وغفلت ، موجب گمراهى . 16347 امام علي عليه السلام : انديشه ، يكى از دو هدايت است . 16348 امام علي عليه السلام : انديشه كردن در خوبيها انگيزهء به كار بستن آنها مىشود . 16349 امام علي عليه السلام : انديشه در سرانجام كارها ، از مهلكه‌ها مىرهاند . 16350 امام علي عليه السلام : انديشه كردن ، موجب عبرت آموختن است واز لغزش أيمن مىگرداند وروشن‌انديشى به بار مىآورد . 16351 امام علي عليه السلام : بينديش تا [ از خواب غفلت ] به هوش آيى . 16352 امام علي عليه السلام : كسى كه انديشه‌اش نيكو باشد ، خوار نگردد . 16353 امام علي عليه السلام : ريشهء خِرد انديشه است وميوه‌اش سالم ماندن [ از خطا وعذاب ] . 16354 امام علي عليه السلام : ريشهء سالم ماندن از
هامش
( 1 ) . غرر الحكم : 878 . ( 2 ) . غرر الحكم : 935 . ( 3 ) . غرر الحكم : 369 . ( 4 ) . غرر الحكم : 85 . ( 5 ) . غرر الحكم : 1616 . ( 6 ) . غرر الحكم : 1395 . ( 7 ) . غرر الحكم : 1460 . ( 8 ) . غرر الحكم : 2124 . ( 9 ) . غرر الحكم : 2225 . ( 10 ) . غرر الحكم : 9458 . ( 11 ) . غرر الحكم : 3093 .
ميزان الحكمة — صفحة 226 | محمد الريشهري