16078 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أفضَلُ الناسِ في الدنيا الأسخِياءُ ، وفي الآخِرَةِ الأتقياءُ . « 1 »
16079 عنه عليه السلام : إنَّ أفضَلَ الناسِ عندَ اللَّهِ : مَن أحيا عَقلَهُ ، وأماتَ شَهوَتَهُ ، وأتعَبَ نفسَهُ لِصَلاحِ آخِرَتِهِ . « 2 »
16080 عنه عليه السلام : إنَّ أفضَلَ الناسِ مَن حَلُمَ عن قُدرَةٍ ، وزَهِدَ عن غُنيةٍ ، وأنصَفَ عن قُوَّةٍ . « 3 »
16081 عنه عليه السلام : أفضَلُ عِبادِ اللَّهِ عِندَ اللَّهِ إمامٌ عادِلٌ ، هُدِيَ وهَدَى ، فَأقامَ سُنَّةً مَعلومَةً ، وأماتَ بِدعَةً مَجهولَةً . « 4 »
16082 عنه عليه السلام - مِن كتابٍ لَهُ إلَى الحارِثِ الهَمدانيِّ - : وَاعلَمْ أنَّ أفضَلَ المُؤمنينَ أفضَلُهُم تَقدِمَةً مِن نفسِهِ وأهلِهِ ومالِهِ ؛ فإنّكَ ما تُقَدِّمْ مِن خَيرٍ يَبقَ لكَ ذُخرُهُ ، وما تُؤَخِّرْهُ يَكُن لِغَيرِكَ خَيرُهُ . « 5 »
16083 عنه عليه السلام : أفضَلُ الخَلقِ أقضاهُم بالحَقِّ . « 6 »
16084 عنه عليه السلام : إنّ أفضَلَ الناسِ عندَ اللَّهِ مَن كانَ العَمَلُ بالحَقِّ أحَبَّ إلَيهِ - وإن نَقَصَهُ وكَرَثَهُ - مِن الباطِلِ وإن جَرَّ إلَيهِ فائدَةً
شرح
16078 امام علي عليه السلام : برترين مردم در دنيا سخاوتمندانند ودر آخرت پرهيزگاران .
16079 امام علي عليه السلام : برترين مردم در پيشگاه خدا ، كسى است كه خرد خويش را زنده كرده وشهوتش را ميرانده ودر راه آباد كردن آخرتش ، خود را به رنج در افكنده است .
16080 امام علي عليه السلام : برترين مردم كسى است كه در عين داشتن قدرت ، بردبارى ورزد ودر عين توانگرى ، زهد داشته باشد ودر عين نيرومندى ، انصاف به خرج دهد .
16081 امام علي عليه السلام : برترين بندگان خدا نزد خداوند ، پيشواى دادگرى است كه رهيافته باشد ورهنما . پس ، سنتّى دانسته وشناخته شده را بر پا دارد وبدعتى ناشناخته را بميراند .
16082 امام علي عليه السلام - در نامهاى به حارث هَمْدانى - نوشت : بدان كه برترين مؤمنان ، كسى است كه از جان ومال وكسان خود بيشتر [ در راه خدا ] بذل وانفاق كند ؛ زيرا آنچه از خير وخوبى پيش بفرستى براي تو ذخيرة خواهد شد وآنچه را از خود بر جاى نهى ، خير ونفعش از آن ديگرى است .
16083 امام علي عليه السلام : برترين مردم كسى است كه بيشتر به حق قضاوت كند .
16084 امام علي عليه السلام : همانا برترين مردم نزد خداوند ، كسى است كه عمل به حق را از عمل به باطل بيشتر دوست داشته باشد ، اگر چه حق براي أو كمبود واندوه به بار آورد وباطل سود
هامش
( 1 ) . غرر الحكم : 3210 .
( 2 ) . غرر الحكم : 3579 .
( 3 ) . غرر الحكم : 3477 .
( 4 ) . نهج البلاغة : الخطبة 164 .
( 5 ) . نهجالبلاغة : الكتاب 69 .
( 6 ) . غرر الحكم : 3323 .