15620 عنه صلى الله عليه وآله : ما كَرِهتَ أن تُواجِهَ أخاكَ فهُو غِيبَةٌ . « 1 »
15621 بحار الأنوار عن أبي ذرٍّ : دَخلتُ على رسول اللَّهِ صلى الله عليه وآله . . . فقلتُ : يا رسولَ اللَّه أوصني . . . فقالَ : . . . . يا أباذرٍّ ، إيّاكَ والغِيبَةَ ؛ فإنَّ الغِيبَةَ أشَدُّ مِن الزِّنا . . . قلتُ :
يارسولَ اللَّهِ ، وما الغِيبَةُ ؟ قالَ : ذِكرُكَ أخاكَ بما يَكرَهُ ، قلتُ : يارسولَ اللَّهِ ، فإن كانَ فيهِ ذاكَ الذي يُذكَرُ بهِ ؟ قالَ : اعلَمْ أنَّكَ إذا ذَكَرتَهُ بما هو فيهِ فقدِ اغتَبتَهُ ، وإذا ذَكَرتَهُ بما ليسَ فيهِ فَقَد بَهَتَّهُ . « 2 »
15622 الترغيب والترهيب : إنّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله قالَ :
أتَدرُونَ ما الغِيبَةُ ؟ قالوا : اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ ، قالَ : ذِكرُكَ أخاكَ بما يَكرَهُ . قيلَ :
أرَأيتَ إن كانَ في أخِي ما أقولُ ؟ قالَ : إن كانَ فيهِ ما تَقولُ فقدِ اغتَبتَهُ ، وإنْ لم يكُن فيهِ ما تَقولُ فقد بَهَتَّهُ . « 3 »
15623 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : الغِيبَةُ أن تقولَ في أخيكَ ما هُو فيهِ مِمّا قد سَتَرَهُ اللَّهُ علَيهِ ، فأمّا إذا قلتَ ماليسَ فيهِ فذلكَ قولُ اللَّهِ :
شرح
15620 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : هر چيزى كه خوش ندارى رو به روى برادرت بگويى ، آن غيبت است .
15621 بحار الأنوار - به نقل از أبو ذر - : خدمت پيامبر خدا صلى الله عليه وآله رسيدم . . . وگفتم : اى رسول خدا ! مرا توصيه نماييد . . . حضرت فرمود :
اى أبا ذر ! از غيبت بپرهيز كه غيبت بدتر از زناست . . . عرض كردم : اى پيامبر خدا ! غيبت چيست ؟ فرمود : غيبت اين است كه از برادرت چيزى بگويى كه خوش ندارد .
عرض كردم : اى پيامبر خدا ! اگر آنچه دربارهء أو گفته مىشود در أو باشد چه ؟
فرمود : بدانكه اگر آنچه در أو هستبگويىغيبتش كردهاى واگر آنچه در أو نيست بگويى ، به أو بهتان زدهاى .
15622 الترغيب والترهيب : پيامبر خدا صلى الله عليه وآله فرمود : آيا مىدانيد غيبت چيست ؟ عرض كردند : خدا وپيامبر أو بهتر مىدانند .
فرمود : اين كه از برادرت چيزى بگويى كه خوش ندارد . عرض شد : اگر آنچه مىگويم در برادرم بود چه ؟ فرمود : اگر آنچه مىگويى در أو باشد ، غيبتش كردهاى واگر آنچه مىگويى در أو نباشد ، به وى بهتان زدهاى .
15623 امام صادق عليه السلام : غيبت آن است كه دربارهء برادرت چيزى بگويى كه در أو هست ، اما خداوند آن را پوشانده است . اما اگر چيزى بگويى كه در أو نيست ، اين مشمول اين سخن خداوند است كه : « هر آينه بهتان يا
هامش
( 1 ) . كنز العمّال : 8030 .
( 2 ) . بحار الأنوار : 77 / 89 / 3 .
( 3 ) . الترغيب والترهيب : 3 / 515 / 31 .