تَأخُذونَ والعَمَلَ تُضَيِّعونَ ، يُوشِكُ ربُّ العَملِ أن يقبَلَ عَملَهُ ، ويوشِكُ أن يَخرُجوا مِن ضيقِ الدُّنيا إلى ظُلمَةِ القَبرِ . « 1 »
14197 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : أشرارُ عُلَماءِ امَّتِنا المُضِلّونَ عَنّا ، القاطِعونَ لِلطُّرُقِ إلَينا ، المُسَمُّونَ أضدادَنا بأسمائنا ، المُلَقِّبونَ أندادَنا بِألقابِنا ، يُصَلُّونَ عَلَيهِم وهُم لِلَّعنِ مُستَحِقّونَ . « 2 »
14198 عنه صلى الله عليه وآله : وَيلٌ لِامَّتي مِن عُلَماءِ السُّوءِ ! « 3 »
14199 الإمامُ العسكريُّ عليه السلام - في صِفَةِ عُلَماءِ السُّوءِ - : وهُم أضَرُّ عَلى ضُعَفاءِ شيعَتِنا مِن جَيشِ يَزيدَ عَلى الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليهما السلام وأصحابِهِ ، فإنَّهُم يَسلُبونَهُمُ الأرواحَ والأموالَ ، وهؤلاءِ عُلَماءُ السُّوءِ . . .
يُدخِلونَ الشَّكَّ والشُّبهَةَ عَلى ضُعَفاءِ شيعَتِنا فيُضِلّونَهُم . « 4 »
2857 . مَن لَيسَ مِن أهلِ العِلمِ
14200 عيسى عليه السلام : كَيفَ يَكونُ مِن أهلِ العِلمِ مَن سخِطَ رِزقَهُ ، وَاحتَقَرَ مَنزِلَتَهُ ، وقد عَلِمَ أنَّ
شرح
مىگذاريد « 1 » ، زود باشد كه صاحب كار ، عملش پذيرفته شود وزود باشد كه از تنگناى دنيا به تاريكى گور برده شوند .
14197 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : عالمانِ بدكردار امّت ما كساني هستند كه مردم را از راه ما به در مىبرند ، رهزنان راه ما هستند ، دشمنان ما را به نامهاى ما مىخوانند ، همتايان ما را به ألقاب ما ملقّب مىسازند وبر آنها درود مىفرستند ، در حالي كه آنها سزاوار لعن ونفرينند .
14198 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : واي بر امّت من ، از دست عالمانِ بدكردار .
14199 امام عسكرى عليه السلام - در وصف عالمان بدكردار - فرمود : زيان آنها براي شيعيان ناتوان ( آسيبپذير ) ما بيشتر از زيان سپاه يزيد براىحسين بن علي عليهما السلام وياران اوست ؛ زيرا آنها جان ومال ايشان را گرفتند واين علماى بدكردار . . . در دل شيعيان ناتوان ما شكّوشبهه مىاندازند وگمراهشان مىكنند .
2857 . كسى كه در شمار أهل علم نيست
14200 عيسى عليه السلام : چگونه از أهل علم باشد كسى كه از روزىِ خود ناخشنود است و( 1 ) . انتظار داريد كه در دنيا كار نكنيد ودر آخرت مزد وپاداشگيريد ؟ - م .هامش
( 1 ) . الكافي : 2 / 319 / 13 .
( 2 ) . الاحتجاج : 2 / 513 / 337 .
( 3 ) . كنز العمّال : 29038 .
( 4 ) . الاحتجاج : 2 / 512 / 337 .