13679 . عنه عليه السلام : أدَلُّ شَيءٍ عَلى غَزارَةِ العَقلِ حُسنُ التَّدبيرِ . « 1 »
13680 . عنه عليه السلام : المَرءُ يَتَغَيَّرُ في ثَلاثٍ : القُربِ مِنَ المُلوكِ ، والوِلاياتِ ، والغَناءِ من الفَقرِ ، فمَن لَم يَتَغَيَّرْ في هذهِ فهُوَ ذو عَقلٍ قَويمٍ وخُلقٍ مُستَقيمٍ . « 2 »
13681 . عنه عليه السلام : مَن كَمُلَ عَقلُهُ حَسُنَ عَمَلُهُ . « 3 »
13682 . عنه عليه السلام - في وَصفِ السّالِكِ الطَّريقَ إلَى اللَّهِ سُبحانَهُ - : قَد أحيا عَقلَهُ وأماتَ نَفسَهُ ، حَتّى دَقَّ جَليلُهُ ، ولَطُفَ غَليظُهُ ، وَبَرَقَ لَهُ لامِعٌ كَثيرُ البَرقِ ، فأبانَ لَهُ الطَّريقَ وسَلَكَ بِه السَّبيلَ . « 4 »
( انظر ) العقل : باب 2768 .
2772 : ما يُضعِفُ العَقلَ
13683 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ذَهابُ العَقلِ بَينَ الهَوى والشَّهوَةِ . « 5 »
13684 . عنه عليه السلام : ضَياعُ العُقولِ في طَلَبِ الفُضولِ . « 6 »
13685 . عنه عليه السلام : عُجبُ المَرءِ بِنَفسِهِ أحَدُ حُسّادِ عَقلِهِ . « 7 »
شرح
13679 امام علي عليه السلام : بهترين دليل بر فراوانى عقل ، حسن تدبير است .
13680 امام علي عليه السلام : انسان در سه جا عوض مىشود : نزديكى به شاهان ، زمامدارى ، وتوانگر شدن بعد از نادارى . هر كه در اين سه جا عوض نشود ، از خردى استوار وخويى راست ودرست برخوردار است .
13681 امام علي عليه السلام : هر كه خردش كامل باشد ، كردارش نيكوست .
13682 امام علي عليه السلام - در توصيف رهرو راه خداوند سبحان - فرمود : أو خرد خويش را زنده كرد ونفْسش را ميراند ، تا جايى كه [ اندام ] درشت أو نزار شد وستبرىاش زار . وبرقى پر نور براي أو درخشيد وراه را برايش روشن ساخت ودر پرتو آن راه پيمود .
2772 : عوامل ناتوان كنندهء خرد
13683 امام علي عليه السلام : بر اثر هوس وشهوت ، خرد از بين مىرود . 13684 امام علي عليه السلام : تباه شدن خردها در جستن فزونيهاست . 13685 امام علي عليه السلام : خودپسندى انسان ، يكى از حسودانِخرد اوست .هامش
( 1 ) . غرر الحكم : 3151 .
( 2 ) . غرر الحكم : 2133 .
( 3 ) . الخصال : 633 / 10 .
( 4 ) . نهج البلاغة : الخطبة 220 .
( 5 ) . غرر الحكم : 5180 .
( 6 ) . غرر الحكم : 5901 .
( 7 ) . نهج البلاغة : الحكمة 212 .