2744 : حُجِّيَّةُ العَقلِ
13480 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : حُجَّةُ اللَّهِ عَلَى العِبادِ النَّبِيُّ ، والحُجَّةُ فيما بَينَ العِبادِ وبَينَ اللَّهِ العَقلُ . « 1 »
13481 . الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : إنَّ للَّهِ عَلَى النّاسِ حُجَّتَينِ : حُجَّةً ظاهِرَةً ، وحُجَّةً باطِنَةً ، فأمّا الظّاهِرَةُ فَالرُّسُلُ والأنبِياءُ والأئمَّةُ عليهم السلام ، وأمّا الباطِنَةُ فَالعُقولُ . « 2 »
13482 . عنه عليه السلام : إنَّ اللَّهَ تباركَ وتعالى أكمَلَ لِلنّاسِ الحُجَجَ بِالعُقولِ ، ونَصَرَ النَّبِيِّينَ بِالبَيانِ ، ودَلَّهُم عَلى رُبوبِيَّتِهِ بِالأدِلَّةِ . « 3 »
13483 . عنه عليه السلام - في وَصِيَّتِهِ لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ - :
ما بَعَثَ اللَّهُ أنبِياءَهُ ورُسُلَهُ إلى عِبادِهِ إلّا لِيَعقِلوا عَنِ اللَّهِ ، فأحسَنُهُمُ استِجابَةً أحسَنُهُم مَعرِفَةً ، وأعلَمُهُم بِأمرِ اللَّهِ أحسَنُهُم عَقلًا ، وأكمَلُهُم عَقلًا أرفَعُهُم دَرَجَةً في الدّنيا والآخِرَةِ . « 4 »
13484 . الكافي : قالَ ابنُ السِّكّيتِ لأبي الحَسنِ عليه السلام :
تَاللَّهِ ما رَأيتُ مِثلَكَ قَطُّ ، فَما الحُجَّةُ عَلَى الخَلقِ اليَومَ ؟ فقالَ : العَقلُ ، يُعرَفُ بِهِ
شرح
2744 : حجّيت عقل
13480 امام صادق عليه السلام : حجّت خدا بر بندگان پيامبر است وحجّت ميان بندگان وخدا ، خرد است . 13481 امام كاظم عليه السلام : خداوند را بر مردمان دو حجت است : حجتي بيرونى وحجتي درونى . حجت بيرونى همان فرستادگان وپيامبران وامامان عليهم السلام هستند وحجت درونى همان خردها . 13482 امام كاظم عليه السلام : خداوند تبارك وتعالى حجّتها را با خردها بر مردم تمام كرد وپيامبران را با بيان يارى رساند وبا دلايل ، آنان را به ربوبيّت خود رهنمون شد . 13483 امام كاظم عليه السلام - در سفارش به هشام بن حكم - فرمود : خداوند پيامبران ورسولان خود را به سوى بندگانش نفرستاد مگر براي اين كه دربارهء خدا انديشه كنند . پس ، هر كس از آنان كه شناختش بهتر باشد ، دعوت را پذيراتر باشد وداناترينشان به كار خدا ، كسى است كه خردش نيكوتر باشد وكسى كه خردش كاملتر باشد ، در دنيا وآخرت بلند پايهتر باشد . 13484 الكافي : ابن سكيّت به امام هادي عليه السلام عرض كرد : به خدا سوگند كه نظير شما هرگز نديدهام ؛ بفرماييد كه امروزه حجّت بر مردم چيست ؟ حضرت فرمود : عقل ، كه بههامش
( 1 ) . الكافي : 1 / 25 / 22 .
( 2 ) . الكافي : 1 / 16 / 12 .
( 3 ) . الكافي : 1 / 13 / 12 .
( 4 ) . الكافي : 1 / 16 / 12 .