أنبيائهِ . . . إذا ظُلِمتَ بِمَظلِمَةٍ فَارْضَ بِانتِصارِي لكَ ؛ فإنَّ انتِصارِي لكَ خَيرٌ مِنِ انتِصارِكَ لِنَفسِكَ . « 1 »
11600 . كنز العمّال عن عائشةِ : ما رَأيتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله مُنتَصِراً مِن ظُلامَةٍ ظُلِمَها قَطُّ إلّا أن يُنتَهَكَ مِن مَحارِمِ اللَّهِ شَيءٌ ، فإذا انتُهِكَ مِن مَحارِمِ اللَّهِ شَيءٌ كانَ أشَدَّهُم في ذلكَ . « 2 »
2428 . الانتِقامُ مِنَ الظَّالِمِ
الكتاب :
« وَالَّذِينَ إِذا أَصابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ » .
« 3 »
الحديث :
11601 عيسى عليه السلام : بحقٍّ أقولُ لكُم : إنَّ الحَريقَ لَيَقَعُ في البَيتِ الواحِدِ فلا يَزالُ يَنتَقِلُ مِن بَيتٍ إلى بَيتٍ حتّى تَحتَرِقَ بُيوتٌ كثيرَةٌ ، إلّاأن يُستَدرَكَ البَيتُ الأوَّلُ فَيُهدَمَ مِن قَواعِدِهِ فلا تَجِدَ فيهِ النارُ مَحَلّاً ، وكذلكَ الظَّالِمُ الأوَّلُ لو اخِذَ على يَدَيهِ لَم يُوجَدْ مِن بَعدِهِ إمامٌ ظالِمٌ
شرح
خود وحى فرمود كه . . . هرگاه به تو ستمى شد ، به اين كه من انتقام تو را بگيرم رضايت ده وكار را به من واگذار ؛ زيرا انتقام گرفتن من بهتر است از اين كه خودت انتقامت را بگيرى .
11600 . كنز العمّال - به نقل از عايشه - : هرگز نديدم رسول خدا صلى الله عليه وآله از ظلمي كه به أو شده است انتقام بگيرد ، مگر آن گاه كه چيزى از حرمتهاى خدا هتك مىشد ؛ وهمين كه هتك حرمتي از حرمتهاى الهى مىشد ، از همه سختگيرتر بود .
2428 . انتقام گرفتن از ستمگر
قرآن : « وكساني كه چون به ايشان ستم رسد ، انتقام مىگيرند » . حديث : 11601 عيسى عليه السلام : حقيقت را به شما مىگويم ؛ اگر اتاقى آتش بگيرد ، آن آتش پيوسته از اتاقى به اتاق ديگر سرايت مىكند تا جايى كه اتاقهاى بسيارى مىسوزد ، مگر اين كه همان نخستين اتاق را دريابند وآن را از بيخ وبن براندازند ، كه در اين صورت جايى براي آتش نخواهد ماند . چنين است ستمگرِ نخست ، كه اگر جلو دستش گرفته شَود ، ديگر بعد از أو پيشواى ستمگرىهامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 75 / 321 / 50 .
( 2 ) . كنز العمّال : 18716 .
( 3 ) . الشورى : 39 .