تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 193

مساهمون:

ص١٩٣
الْمُصَدِّقِينَ * أَ إِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً وَعِظاماً أَ إِنَّا لَمَدِينُونَ * قالَ هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ * فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَواءِ الْجَحِيمِ » .
« 1 »
« حَتَّى إِذا جاءَنا قالَ يا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ » .
« 2 »
« وَقَيَّضْنا لَهُمْ قُرَناءَ فَزَيَّنُوا لَهُمْ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنَّهُمْ كانُوا خاسِرِينَ » .
« 3 » الحديث : 10384 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : أوحَشُ الوَحشَةِ قَرِينُ السَّوءِ . « 4 » 10385 . عنه صلى الله عليه وآله : الوَحدَةُ خَيرٌ مِن قَرِينِ السَّوءِ . « 5 » 10386 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : احذَرْ مُجالَسَةَ قَرِينِ السَّوءِ ؛ فإنّهُ يُهلِكُ مُقارِنَهُ ، ويُردِي مُصاحِبَهُ . « 6 » 10387 . عنه عليه السلام : كُن بِالوَحدَةِ آنَسَ مِنكَ بقُرَناءِ السَّوءِ . « 7 »

2174 . اختِبارُ الصّديق

10388 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن غَضِبَ علَيكَ مِن
شرح
[ به من ] مىگفت : آيا واقعاً تو از باور دارندگانى ؟ آيا وقتي مرديم وخاك واستخوان شديم آيا واقعاً جزا مىيابيم ؟ [ مؤمن ] مىپرسد : آيا شما اطلاع داريد [ كجاست ] ؟ پس ، بنگرد وأو را در ميان آتش بيند » . « تا آن گاه كه أو [ با دمسازش ] به حضور ما آيد [ وخطاب به شيطان ] گويد : اى كاش ميان من وتو فاصلهء شرق وغرب بود كه بد همدمى بودى » . « وبر آنها همدمانى گماشتيم كه حال وآينده را در نظرشان بياراستند وبر آنها نيز همانند پيشينيانشان از جنّ وانس ، عذاب مقرّر شد ؛ زيرا زيانكار بودند » . حديث : 10384 پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : تنهاترين تنهايى ، داشتن همنشين بد است . 10385 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : تنهايى ، بهتر از همنشين بد است . 10386 . امام علي عليه السلام : از همنشينى با يار بد بگريز ؛ زيرا كه أو همدم خود را هلاك مىكند وهمنشين خود را به نابودى مىكشاند . 10387 . امام علي عليه السلام : با تنهايى بيشتر همدم باش تا با ياران بد .

2174 . آزمون دوست

10388 . امام صادق عليه السلام : هريك از برادرانت كه سه
هامش
( 1 ) . الصافّات : 51 - 55 . ( 2 ) . الزخرف : 38 . ( 3 ) . فصّلت : 25 . ( 4 ) . بحار الأنوار : 74 / 167 / 32 . ( 5 ) . بحار الأنوار : 74 / 199 / 37 . ( 6 ) . غرر الحكم : 2599 . ( 7 ) . غرر الحكم : 7152 .