تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 115

مساهمون:

ص١١٥
وأداءِ الأمانَةِ ، وحُسنِ الصُّحبَةِ لِمَن صَحِبَكُم ، وإفشاءِ السَّلامِ ، وإطعامِ الطَّعامِ ، صَلُّوا في مساجِدِهم ، وعُودُوا مَرضاهُم ، واتَّبِعُوا جَنائزَهم ، فإنَّ أبِي حَدَّثَني أنَّ شيعَتَنا أهلَ البَيتِ كانوا خِيارَ مَن كانوا مِنهُم ، إن كانَ فَقيهٌ كانَ مِنهُم ، وإن كانَ مُؤَذِّنٌ كان مِنهُم ، وإن كانَ إمامٌ كانَ مِنهُم ، وإن كانَ صاحِبُ أمانَةٍ كانَ مِنهُم ، وإن كانَ صاحِبُ وَديعَةٍ كانَ مِنهُم ، وكذلكَ كُونُوا أحببونا إلَى الناسِ ولا تُبَغِّضُونا إلَيهِم . « 1 » 10106 . الإمامُ الكاظمُ عليه السلام لِموسى بنِ بكرٍ الواسِطيِّ : لَو مَيَّزتُ شِيعَتي لَم أجِدْهُم إلّاواصِفَةً ، ولَوِ امتَحَنتُهُم لَما وَجَدتُهُم إلّامُرتَدِّينَ ، ولَو تَمَحَّصتُهُم لَما خَلُصَ مِنَ الألفِ واحِدٌ ، ولَو غَربَلتُهُم غَربَلَةً لَم يَبقَ مِنهُم إلّاما كانَ لي ، إنّهُم طالَ مَا اتَّكَوا عَلَى الأرائكِ فقالوا : نحنُ شِيعَةُ عَلِيٍّ ! إنّما شِيعَةُ عَلِيٍّ مَن صَدَّقَ قَولَهُ فِعلُهُ . « 2 » ( انظر ) الإيمان : باب 299 . الإمامة العامّة : باب 173 .
شرح
راستگويى وامانتدارى وحُسن معاشرت با معاشرانتان وسلام كردن به همگان واطعام مردم . در مساجدشان ( غير شيعيان ) نماز بخوانيد وبيمارانشان را عيادت كنيد ودر تشييع جنازه‌هايشان شركت نماييد ؛ زيرا پدرم به من حديث فرمود كه بهترين افراد هميشه از ميان پيروان ما خاندان بوده‌اند . اگر فقيهى بوده از ميان آنها بوده است ، اگر مؤذّنى بوده از آنان بوده است ، اگر امامي بوده از آنان بوده است ، اگر امانتدارى بوده از ميان ايشان بوده است ، اگر صاحب وديعه‌اى بوده از آنان بوده است ، واين چنين ، ما را محبوب مردم گردانيد ومنفور ايشان مسازيد . 10106 . امام كاظم عليه السلام - به موسى بن بكر واسطى - فرمود : اگر شيعيان خود را جدا ومشخص كنم ، در ميان آنان جز أهل حرف پيدا نكنم واگر آنان را بيازمايم ، همگى مرتدّ از كار در آيند واگر آنان را سره وناسره كنم ، از هر هزار نفر يك نفر خالص پيدا نشود واگر ايشان را از غربال بگذرانم ، جز آن كه متعلّق به من است كسى باقي نماند . آنها مدتهاست كه بر اريكه‌ها لميده‌اند ومىگويند : ما شيعهء على هستيم ، در صورتي كه شيعهء على فقط كسى است كه كردار أو مؤيّد گفتارش باشد .
هامش
( 1 ) . صفات الشيعة : 152 / 39 . ( 2 ) . الكافي : 8 / 228 / 290 .