10075 عنه عليه السلام : وَقارُ الشَّيبِ أحَبُّ إلَيَّ مِن نَضارَةِ الشَّبابِ . « 1 »
10076 . عنه عليه السلام : إذا شابَ العاقِلُ شَبَّ عَقلُهُ ، إذا شابَ الجاهِلُ شَبَّ جَهلُهُ . « 2 »
10077 . الإمامُ الباقرُ عليه السلام : أصبَحَ إبراهيمُ عليه السلام فَرَأى في لِحيَتِهِ شَيباً شَعرَةً بَيضاءَ ، فقالَ : الحَمدُ للَّهِ رَبِّ العالَمينَ الذي بَلَّغَني هذَا المَبلَغَ ولَم أعصِ اللَّهَ طَرفَةَ عَينٍ . « 3 »
2120 . أوَّلُ مَن شابَ
10078 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : كانَ الرجُلُ يَموتُ وقد بَلَغَ الهَرَمَ ولَم يَشِبْ ، فكانَ الرجُلُ يَأتِي النادِيَ فيهِ الرجُلُ وبَنُوهُ فلا يَعرِفُ الأبَ مِنَ الابنِ ، فيقولُ : أيُّكُم أبُوكُم ؟ فلَمّا كانَ زمانُ إبراهيمَ فقالَ : اللّهُمّ اجعَلْ لي شَيباً اعرَفُ بهِ ، قالَ : فَشابَ وابيَضَّ رَأسُهُ ولِحيَتُهُ . « 4 »
10079 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : كانَ الناسُ لا يَشِيبُونَ ، فَأبصَرَ إبراهيمُ عليه السلام شَيباً في لِحيَتِهِ ، فقالَ : يا رَبِّ ، ما هذا ؟ فقالَ : هذا وَقارٌ ، فقالَ :
شرح
10075 . امام علي عليه السلام : وقار پيرى ، نزد من دوست داشتنىتر از خرّمى جوانى است .
10076 . امام علي عليه السلام : هرگاه خردمند پير شود ، خرد أو جوان گردد ، وهرگاه نادان پير شود ، ناداني أو جوان گردد .
10077 . امام باقر عليه السلام : إبراهيم عليه السلام صبحگاه موى سفيدى در محاسن خود ديد ، گفت :
خداوند پروردگار جهانيان را سپاس كه مرا به اين سن رساند ولحظهاى معصيت أو نكردم .
2120 . نخستين كسى كه مويش سپيد شد
10078 . امام علي عليه السلام : [ در روزگاران گذشته ] مَرد سالخورده مىشد ومىمُرد ، اما مويش سپيد نمىگشت . به اين سبب گاه كسى به محفلى كه در آن پدر وپسرانش جمع بودند مىآمد ، پدر را از پسر باز نمىشناخت ومىپرسيد : كدام يك پدر شماست ؟ تا آن كه روزگار إبراهيم فرارسيد . أو به درگاه خدا عرض كرد : بار خدايا ! مرا پير گردان تا بدان وسيله باز شناخته شوم . پس إبراهيم پير شد وموى سر وصورتش سفيد گشت . 10079 . امام صادق عليه السلام : [ در روزگاران گذشته ] موى [ سر وريش ] مردم سفيد نمىشد . إبراهيم عليه السلام موى سپيدى در محاسن خود ديد ، عرض كرد : پروردگارا ! اين چيست ؟ خداوند فرمود : اين وقار است . عرضهامش
( 1 ) . غرر الحكم : 10099 .
( 2 ) . غرر الحكم : ( 4169 - 4170 ) .
( 3 ) . علل الشرائع : 104 / 2 .
( 4 ) . علل الشرائع : 104 / 3 .