تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 83

مساهمون:

ص٨٣
6050 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : فَارفِضِ الدنيا ، فإنّ حُبَّ الدنيا يُعمِي ويُصِمُّ ويُبكِمُ ويُذِلُّ الرِّقابَ . « 1 » 6051 . عنه عليه السلام : حُبُّ الدنيا يُفسِدُ العقلَ ، وَيُصِمُّ « 2 » القلبَ عن سَماعِ الحكمةِ ، ويوجِبُ أليمَ العِقابِ . « 3 » 6052 . عنه عليه السلام : مَن غَلَبَتِ الدنيا علَيهِ عَمِيَ عَمّا بينَ يَدَيهِ . « 4 » 6053 . عنه عليه السلام : مَن لَهِجَ قلبُهُ بِحُبِّ الدنيا الْتاطَ قلبُهُ مِنها بثَلاثٍ : هَمٍّ لا يُغِبُّهُ ، وحِرصٍ لا يَترُكُهُ ، وأمَلٍ لا يُدرِكُهُ . « 5 » 6054 . عنه عليه السلام : مَن أحَبَّ البقاءَ فليُعِدَّ للمصائبِ قلباً صَبوراً . « 6 » 6055 . عنه عليه السلام : إنّكُم إن رَغِبتُم في الدنيا أفنَيتُم أعمارَكُم فيما لا تَبقُونَ لَهُ ولا يَبقى لَكُم . « 7 » 6056 . عنه عليه السلام : مَن كانتِ الدنيا هِمَّتَهُ اشتَدَّتْ حَسرَتُهُ عِند فِراقِها . « 8 » 6057 . عنه عليه السلام : حُبُّ الدنيا يُوجِب الطَّمَعَ . « 9 »
شرح
6050 . امام علي عليه السلام : دنيا را رها كن كه دنيا دوستى [ انسان را ] كور وكر ولآل وسرافكنده مىسازد . 6051 . امام علي عليه السلام : دنيا دوستى خرد را تباه مىكند ودل را از شنيدن حكمت كر مىسازد وموجب عذاب دردناك مىشود . 6052 . امام علي عليه السلام : هر كه دنيا بر أو چيره شود ، از ديدن آنچه فراپيش اوست كور گردد . 6053 . امام علي عليه السلام : آن كه دلش غرق دنيادوستى شود ، سه چيز اين جهان پيوسته با أو باشد : اندوهى كه أو را رها نسازد ، حرصي كه از أو دست برندارد وآرزويى كه به آن نرسد . 6054 . امام علي عليه السلام : هر كه دوستدار ماندن است ، بايد براي مصيبتها وگرفتاريها ، دلى شكيبا آماده كند . 6055 . امام علي عليه السلام : اگر به دنيا دل بنديد عمر خود را در راه چيزى صرف كرده‌ايد كه نه شما براي آن مىمانيد ونه آن براي شما . 6056 . امام علي عليه السلام : هر كه همّ وغمش دنيا باشد ، در هنگام جدا شدن از آن ، حسرت بسيار خورَد . 6057 . امام علي عليه السلام : دنيا دوستى ، موجب طمعكارى مىشود .
هامش
( 1 ) . الكافي : 2 / 136 / 23 . ( 2 ) . في المصدر : « ويُهِمُّ » ، والصحيح ما أثبتناه كما في طبعةالنجف وبيروت . ( 3 ) . غرر الحكم : 4878 . ( 4 ) . غرر الحكم : 8856 . ( 5 ) . نهج البلاغة : الحكمة 228 . ( 6 ) . بحار الأنوار : 78 / 81 / 71 . ( 7 ) . غرر الحكم : 3848 . ( 8 ) . بحار الأنوار : 71 / 181 / 34 . ( 9 ) . غرر الحكم : 4872 .