قد كانَت في الامَمِ السالِفَةِ ونَطَقَ بها القرآنُ وقد قالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : يكونُ في هذهِ الامَّةِ كلُّ ما كانَ في الامَمِ السالِفَةِ حَذوَ النَّعْلِ بالنَّعلِ والقُذَّةِ بالقُذَّةِ . « 1 »
1444 . الرَّجعَةُ بَينَ جُمادى ورَجَبٍ
7132 . تأويل الآيات الظاهرة عن أبي الجارودِ عَمّن سَمِعَ عليّاً عليه السلام يقولُ : العَجَبُ كُلُّ العَجَبِ بينَ جُمادى ورَجَبٍ ، فقامَ رجلٌ فقالَ : يا أميرَ المؤمنينَ ، ما هذا العَجَبُ الذي لا تَزالُ تَعجَبُ مِنهُ ؟ ! فقالَ : ثَكَلَتكَ امُّكَ ، وأيُّ عَجَبٍ أعجَبُ مِن أمواتٍ يَضرِبُونَ كُلَّ عَدوٍّ للَّهِ ولرسولِهِ ولأهلِ بيتِه ؟ ! « 2 »
7133 . بحار الأنوار : قالَ ابنُ الكَوّا لعليٍّ صلّى اللَّهُ علَيهِ : يا أميرَ المؤمنينَ ، أرأيتَ قولَكَ « العَجَبُ كُلُّ العَجَبِ بَينَ جُمادَى ورَجَبٍ » ! فقالَ : وَيحَكَ يا أعوَرُ ، هو جَمعُ أشتاتٍ ، ونَشرُ أمواتٍ ، وحَصدُ نَباتٍ ، وهَناتٌ بَعدَ هَناتٍ ، مُهلِكاتٌ مُبِيراتٌ . « 3 »
7134 . بحار الأنوار عن عبدِ اللَّهِ بنِ خفقةَ : قالَ لي أبانُ بنُ تَغلِبَ : مَرَرتُ بقَومٍ يَعِيبُونَ عَلَيَّ
شرح
در ميان امّتهاى پيشين نيز وجود داشته است وقرآن از آن سخن به ميان آورده ورسول خدا صلى الله عليه وآله فرموده است : هر چه در امّتهاى گذشته بوده در ميان اين امّت نيز عيناً ومو به مو پيش خواهد آمد .
1444 . رجعت در فاصلهء ماه جمادى ورجب
7132 . تأويل الآيات الظاهرة : أبو جارود از قول كسى نقل كرد كه شنيد علي عليه السلام مىفرمود : اى شگفتا وشگفتا از ميان جمادى ورجب . مردى برخاست وعرض كرد : اى أمير المؤمنين ! اين چه امرى است كه پيوسته از آن اظهار شگفتى مىكنى ؟ ! حضرت فرمود : مادرت به عزايت بنشيند ! كدام شگفتى بالاتر از اين كه مردگانى با همهء دشمنان خدا ورسول أو وأهل بيت رسولش بجنگند ؟ ! 7133 . بحار الأنوار : ابن كوّاء به على ، كه صلوات خدا بر أو باد ، عرض كرد : اى أمير المؤمنين ! پس چه شد اينكه مىگفتى : « اى شگفتا وشگفتا از ميان جمادى ورجب » ؟ حضرت فرمود : واي بر تو ، اى يك چشم ! آن زمان ، زماني است كه [ استخوانهاى ] پراكنده جمع شود ومردگان زنده شوند وگياهان درو شوند وبلاهاى مهلك ونابود كننده يكى پس از ديگرى سر رسند . 7134 . بحارالأنوار - به نقل از عبداللَّه بنخفقه - : أبان بن تغلب به من گفت : به گروهىهامش
( 1 ) . عيون أخبار الرِّضا : 2 / 201 / 1 .
( 2 ) . تأويل الآيات الظاهرة : 2 / 648 .
( 3 ) . بحار الأنوار : 53 / 59 / 46 .