1392 . ما يورِثُ العِصمَةَ مِنَ الذُّنوبِ
6907 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ثلاثٌ مَن حَفِظَهُنَّ كانَ مَعصوماً مِنَ الشيطانِ الرَّجيمِ ومِن كلِّ بَلِيَّةٍ : مَن لم يَخلُ بِامرَأةٍ لَيسَ يَملِكُ مِنها شيئاً ، ولم يَدخُلْ عَلى سُلطانٍ ، ولم يُعِنْ صاحبَ بِدعةٍ بِبِدعَتِهِ . « 1 »
6908 . عنه عليه السلام : لو لم يُرَغِّبِ اللَّهُ سبحانَهُ في طاعَتِهِ لَوَجَبَ أن يُطاعَ رَجاءَ رَحمَتِهِ ، لَو لَم يَنهَ اللَّهُ سبحانَهُ عَن مَحارِمِهِ لَوَجَبَ أن يَجتَنِبَها العاقِلُ . « 2 »
6909 . عنه عليه السلام : اذكُرُوا انقِطاعَ اللذّاتِ وبقاءَ التَّبِعاتِ . « 3 »
6910 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ صِلَةَ الرَّحِمِ والبِرَّ لَيُهَوِّنانِ الحِسابَ ويَعصِمانِ مِنَ الذنوبِ . « 4 »
( انظر ) العصمة : باب 2704 .
الذكر : باب 1344 .
1393 . ما يوجِبُ التَّقَحُّمَ فِي الذُّنوبِ
6911 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الحِرصُ والكِبرُ والحَسَدُ
شرح
1392 . عوامل مصونيّت از گناه
6907 . امام علي عليه السلام : سه چيز است كه هر كس آنها را رعايت كند از گزند شيطانِ رانده شده واز هر بلايى در أمان خواهد بود : خلوت نكردن با زن بيگانه كه هيچ اختياري نسبت بدو ندارد ، نرفتن به درگاه سلطان ، ويارى نكردن بدعتگذار در بدعتش . 6908 . امام علي عليه السلام : اگر خداوند سبحان به طاعت خود ترغيب هم نمىكرد ، باز واجب بود كه به اميد رحمتش ، أطاعت شود واگر خداى سبحان از حرامهاى خود نهى هم نمىكرد باز واجب بود كه خردمند از آنها اجتناب كند . 6909 . امام علي عليه السلام : به سر آمدن خوشىها وبر جاى ماندن پيامدهاى ناگوار آنها را همواره به ياد آوريد . 6910 . امام صادق عليه السلام : همانا صلهء رحم ونيكوكارى ، حسابرسى را آسان مىكند واز گناهان مصون مىدارد .1393 . عوامل فرو رفتن در گناهان
6911 . امام علي عليه السلام : آزمندى وتكبّر وحسادت ،هامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 74 / 197 / 32 .
( 2 ) . غرر الحكم : 7594 - 7595 .
( 3 ) . بحار الأنوار : 73 / 364 / 96 .
( 4 ) . الكافي : 2 / 157 / 31 .