التَّصديقِ بهِ تَوحيدُهُ . « 1 »
6411 . عنه عليه السلام : اعلَم أنَّ أوَّلَ الدِّينِ التَّسليمُ ، وآخِرَهُ الإخلاصُ . « 2 »
6412 . عنه عليه السلام : غايةُ الدِّينِ الأمرُ بالمَعروفِ ، والنهيُ عنِ المنكَرِ ، وإقامَةُ الحُدودِ . « 3 »
6413 . عنه عليه السلام : غايةُ الدِّينِ الإيمانُ . « 4 »
( انظر ) اليقين : باب 4184 .
1298 . أصلُ الدِّينِ
6414 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : أصلُ الدِّينِ الوَرَعُ ، ورَأسُهُ الطاعةُ . « 5 »
6415 . عنه صلى الله عليه وآله : قالَ حَبِيبي جَبرَئِيلُ : إنَّ مَثَلَ هذا الدِّينِ كَمَثَلِ شَجَرَةٍ ثابِتَةٍ ، الإيمانُ أصلُها ، والصلاةُ عُروقُها ، والزكاةُ ماؤها ، والصومُ سَعَفُها ، وحُسنُ الخُلُقِ وَرَقُها ، والكَفُّ عَنِ المحارِمِ ثَمَرُها ، فلا تَكمُلُ شَجَرةٌ إلّا بالثَّمَرِ ، كَذلِكَ الإيمانُ لا يَكمُلُ إلّابالكَفِّ عنِ المَحارِمِ . « 6 »
6416 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الدِّينُ شَجَرةٌ أصلُها التَّسليمُ
شرح
تصديق واقرار به أو ، يگانه دانستن اوست .
6411 . امام علي عليه السلام : بدان كه آغازِ دين ، تسليم [ در برابر خدا ] است وفرجامش ، اخلاص .
6412 . امام علي عليه السلام : نهايت دين ، امر به معروف ونهى از منكر وبرپا داشتن حدود است .
6413 . امام علي عليه السلام : غايت دين ، ايمان است .
1298 . ريشهء دين
6414 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : ريشهء دين ، پارسايى است ورأس آن ، طاعت . 6415 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : دوستم جبرئيل گفت : مَثَل اين دين ، مَثَل درخت استوارى است كه ريشهاش ايمان است وآوندهايش نماز ، وآبش زكات ، وشاخههايش روزه ، وبرگهايش خوشخويى ، وميوهاش خويشتندارى از كارهاى حرام . هيچ درختى جز با داشتن ميوه به كمال نرسد . ايمان نيز چنين است ، جز با خويشتندارى از محرّمات كامل نمىگردد . 6416 . امام علي عليه السلام : دين ، درختى است كههامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الخطبة 1 .
( 2 ) . غرر الحكم : 2338 .
( 3 ) . غرر الحكم : 6373 .
( 4 ) . غرر الحكم : 6345 .
( 5 ) . مكارم الأخلاق : 2 / 376 / 2661 .
( 6 ) . بحار الأنوار : 71 / 388 / 40 .