أنْ لا يُكلِّمَ أخاهُ وما أشْبَهَ ذلكَ ، أو لا يُكلِّمَ امَّهُ . « 1 »
4448 . عنه عليه السلام : لا يَمينَ في غَضبٍ ، ولا في قَطيعَةِ رَحِمٍ ، ولا في إجبَارٍ ، ولا في إكْراهٍ . « 2 »
4449 . عنه عليه السلام - في قولِ اللَّهِ عزّوجلّ :
« لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ »
« 3 » - : اللَّغْوُ قَولُ الرّجُلِ : « لا واللَّهِ » و « بلى واللَّهِ » ، ولا يَعْقِدُ على شيءٍ . « 4 »
4450 . بحار الأنوار عن أبي بكرٍ الحَضرميّ : قلت للإمامِ الصَّادقِ عليه السلام : نَحلِفُ لصاحِبِ العَشّارِ نُجيزُ بذلكَ مالَنا ؟ قالَ : نَعَم . وفي الرّجُلِ يَحْلِفُ تَقيَّةً ، قالَ : إنْ خشِيتَ على دَمِكَ ومالِكَ فاحْلِفْ تَرُدَّهُ عنكَ بيَمينِكَ ، وإنْ رأيتَ أنّ يَمينَكَ لا يَرُدُّ عنكَ شَيئاً فلا تَحْلِفْ لَهُم . « 5 »
934 : كَيفيَّةُ تَحليفِ الظّالِمِ
4451 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أحْلِفوا الظّالِمَ إذا أرَدْتُم
شرح
يعنى انسان سوگند بخورد با برادرش حرف نزند ( ويا از اين قبيل ) ، يا با مادرش سخن نگويد .
4448 . امام صادق عليه السلام : سوگند در حال خشم ، يا براي قطع ارتباط با خويشان ، يا از روى اجبار ويا اكراه ، اعتبار ندارد .
4449 . امام صادق عليه السلام - دربارهء آيهء « خدا شمارا به سبب سوگندهاى لغوتان باز خواست نمىكند » - فرمود : لغو ، اين است كه انسان بگويد : « نه ، به خدا » ، « آرى ، به خدا » وقصد سوگند خوردن نداشته باشد .
4450 . بحار الأنوار - به نقل از أبو بكر حضرمي - :
به امام صادق عليه السلام عرض كردم : آيا اجازه داريم براي رد كردن مال خود ، در برابر باجگير سوگند بخوريم ؟ حضرت فرمود :
آرى ؛ انسان مىتواند از روى تقيّه قسم بخورد . فرمود : اگر بر جان ومال خود ترسيدى ، براي دفع شرّ أو از خودت ، سوگند بخور . ولى اگر ديدى سوگند تو هيچ تأثيرى در دفع أو ندارد ، سوگند ياد مكن .
934 : نحوهء سوگند دادن ستمگر
4451 . امام علي عليه السلام : هرگاه خواستيد ستمگر راهامش
( 1 ) . تفسير العيّاشي : 1 / 112 / 339 ، انظر : وسائل الشيعة : 16 / 129 باب 11 .
( 2 ) . الكافي : 7 / 442 / 17 .
( 3 ) . البقرة : 225 .
( 4 ) . الكافي : 7 / 443 / 1 .
( 5 ) . بحار الأنوار : 75 / 411 / 59 . انظر : وسائل الشيعة : 16 / 134 باب 12 .