تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميزان الحكمة — صفحة 156

مساهمون:

ص١٥٦
الباطِلُ ، ومَن لا يَسْتَقيمُ بهِ الهُدى تَضُرُّهُ الضَّلالةُ ، ومَن لا يَنْفعُهُ اليقَينُ يَضُرُّهُ الشَّكُّ . « 1 »

900 : ميزانُ مَعرِفَةِ الحَقِّ

4283 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّ الحقَّ لايُعرَفُ بالرِّجالِ ، اعْرِفِ الحقَّ تَعرِفْ أهلَهُ . « 2 » 4284 . عنه عليه السلام - لَمّا أتاهُ الحارِثُ بنُ حَوطٍ فقالَ : أتَراني أظُنُّ أصْحابَ الجَملِ كانوا على ضَلالَةٍ ؟ ! - : يا حارِثُ ، إنّكَ نَظَرْتَ تَحْتَكَ ولَم تَنْظُرْ فَوقَكَ فَحِرْتَ ، إنّكَ لَم تَعْرِفِ الحقَّ فتَعْرفَ مَن أتاهُ ، ولَم تَعْرِفِ الباطِلَ فتَعْرِفَ مَن أتاهُ . « 3 » 4285 . عنه عليه السلام - لَمّا قالَ لَهُ الحارِثُ : ما أرى طَلْحَةَ والزُّبيرَ وعائشةَ احْتَجّوا إلّاعلى حقٍّ - : إنّ الحقَّ والباطِلَ لا يُعرَفانِ بالنّاسِ ، ولكنِ اعْرِفِ الحقَّ باتِّباعِ مَنِ اتَّبعَهُ ، والباطِلَ باجْتِنابِ مَنِ اجْتَنَبَهُ . « 4 » 4286 . وفي الأمالي للمُفيدِ : . . . فقالَ لَهُ [ للإمام علي عليه السلام ] الحارِثُ : لَو كَشَفتَ - فِداكَ أبي وامّي -
شرح
ندهد ، باطل ، زيانش رساند وهركه به راه هدايت نرود ، به كجراههء گمراهى در افتد وهركه يقين ، أو را سود نبخشد ، شكّ زيانش رساند .

900 : معيار شناخت حقّ

4283 . امام علي عليه السلام : حقّ به شخصيتها شناخته نمىشود ؛ خودِ حقّ را بشناس تا پيروان آن را بشناسى . 4284 . امام علي عليه السلام - در پاسخ به حارث بن حوط وقتي نزد ايشان آمد وگفت : آيا فكر مىكنى كه من أصحاب جمل را گمراه مىدانم ؟ ! - فرمود : اى حارث ! تو پايينت را نگريسته‌اى وبالايت را نگاه نكرده‌اى واز اين‌رو در حيرت وسرگردانى به سر مىبرى . تو حقّ را نشناختى ، تا اهلش را بشناسى وباطل را نشناختى ، تا باطل گرايان را بشناسى . 4285 . امام علي عليه السلام - در پاسخ به سخن حارث كه گفت : به نظر من طلحه وزبير وعايشه به حقّ احتجاج مىكردند - فرمود : همانا حقّ وباطل به مردم ( شخصيّت افراد ) شناخته نمىشود ، بلكه حقّ را به پيروى كساني كه از آن پيروى مىكنند بشناس وباطل را به اجتناب كساني كه از آن اجتناب مىكنند . 4286 . ادامهء حديث بالا در امالى مفيد چنين آمده كه حارث به آن حضرت ( امام علي عليه السلام ) عرض كرد : پدر ومادرم فدايت
هامش
( 1 ) . تحف العقول : 152 . ( 2 ) . مجمع البيان : 1 / 211 ، روضة الواعظين : 39 . ( 3 ) . نهج البلاغة : الحكمة 262 . ( 4 ) . الأمالي للطوسي : 134 / 216 .