2326 . الإمامُ الكاظمُ عليه السلام - في قولِ اللَّهِ عزّ وجلّ :
« تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً »
- : يَتوبُ العبدُ ثُمّ لا يَرْجِعُ فيهِ . « 1 »
2327 . الإمامُ الهاديُّ عليه السلام - وقد سُئلَ عنِ التّوبةِ النَّصُوحِ - : أنْ يَكونَ الباطِنُ كالظّاهِرِ وأفْضَلَ مِن ذلكَ . « 2 »
472 . تَأخيرُ التَّوبَةِ
الكتاب :
« إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً » .
« 3 »
الحديث :
2328 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : يابنَ مَسعودٍ ، لا تُقَدِّمِ الذّنبَ ولا تُؤَخِّرِ التّوبَةَ ، ولكِنْ قَدِّمِ التَّوبةَ وأخِّرِ الذَّنبَ ، فإنَّ اللَّهَ تعالى يقولُ في كتابهِ :
« بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسانُ لِيَفْجُرَ أَمامَهُ »
« 4 » . « 5 »
2329 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا تَكُن مِمَّن يَرجو الآخِرَةَ بغيرِ العَمَلِ ، ويُرجِئُ التَّوبَةَ بِطُولِ الأمَلِ . . .
شرح
2326 . امام كاظم عليه السلام - در توضيح آيهء « به درگاه خدا توبه كنيد ، توبهاى نصوح » - فرمود : توبهء نصوح اين است كه بنده توبه كند وديگر به گناه بازنگردد .
2327 . امام هادي عليه السلام - در پاسخ به سؤال از توبهء نصوح - فرمود : توبهء نصوح اين است كه باطن ، همچون ظاهر ، وبهتر از آن شود .
472 . به تأخير افكندن توبه
قرآن : « جز اين نيست كه توبه از آنِ كساني است كه ندانسته مرتكب كار زشت مىشوند وزود توبه مىكنند . خدا توبهء اينان را مىپذيرد وخدا دانا وحكيم است » . حديث : 2328 . پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : اى پسر مسعود ! گناه را پيش مينداز وتوبه را به تأخير ميفكن ، بلكه توبه را پيش افكن وگناه را به تأخير انداز ؛ زيرا خداوند متعال در كتاب خود مىفرمايد : « بلكه انسان مىخواهد جلويش باز باشد ( در تمام عمر فسق وفجور كند ) » . 2329 . امام علي عليه السلام : از آنان مباش كه بدون عمل به آخرت اميد مىبندند وبا آرزوى دراز توبه را به تأخير مىاندازند . . . هرگاه با خواهشىهامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 6 / 20 / 8 .
( 2 ) . بحار الأنوار : 6 / 22 / 20 .
( 3 ) . النساء : 17 .
( 4 ) . القيامة : 5 .
( 5 ) . بحار الأنوار : 77 / 104 / 1 .