343 . التّبذيرُ
الكتاب :
« وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً * إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ وَكانَ الشَّيْطانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً » .
« 1 »
الحديث :
1771 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : كُنْ سَمْحاً ولا تَكُنْ مُبَذِّراً ، وكُنْ مُقَدِّراً ولا تَكُنْ مُقَتِّراً . « 2 »
1772 . عنه عليه السلام : التَّبذيرُ عُنوانُ الفاقةِ . « 3 »
1773 . عنه عليه السلام : التّبذيرُ قَرِينٌ مُفْلِسٌ . « 4 »
1774 . عنه عليه السلام : مَنِ افْتَخَر بالتَّبذيرِ احتُقِرَ بالإفْلاسِ . « 5 »
344 . مَعنَى التَّبذيرِ
1775 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام - في قولهِ تعالى :
« وَلا
شرح
343 . ولخرجى
قرآن : « حقّ خويشان ومسكينان ودر راه ماندگان را بپرداز وهيچ ولخرجى مكن . همانا ولخرجان با شياطين برادرند وشيطان نسبت به پروردگارش ناسپاس بود » . حديث : 1771 . امام علي عليه السلام : بخشنده باش اما ولخرج مباش ؛ وصرفهجو باش ليكن خسيس مباش . 1772 . امام علي عليه السلام : ولخرجى ، سرلوحهء فقر ونادارى است . 1773 . امام علي عليه السلام : ولخرجى ، همنشين بينواست . 1774 . امام علي عليه السلام : هر كه به ريخت وپاش افتخار كند با تهيدستى خُرد وخوار مىشود .344 . معناى ولخرجى
1775 . امام صادق عليه السلام - دربارهء آيهء « وولخرجىهامش
( 1 ) . الإسراء : 26 ، 27 .
( 2 ) . نهج البلاغة : الحكمة 33 .
( 3 ) . غرر الحكم : 890 .
( 4 ) . غرر الحكم : 1043 .
( 5 ) . غرر الحكم : 9057 .